— Итак, подведём итоги. Ты спрашивал, в чём же ошибка всех религий, морали и любых объяснений смысла человеческой жизни? Ошибка в том, что идея о справедливом воздаянии за зло в корне неверна, и никакое воздаяние вообще не нужно. Ибо сам человек и есть зло для Вселенной. Ибо такая мерзкая тварь, как йеху, недостойна счастья и справедливости, а достойна только смерти, и как можно скорее. Наблюдаемые на протяжении всей истории кровожадные наклонности йеху к истреблению живых существ — любых, в том числе и себе подобных, — дают и подсказку, на что следует направить эти разрушительные наклонности. Йеху любят убивать ради убийства, убивать всё, что движется, и убивать просто потому, что им нравится сам процесс убийства. Но в таком случае садистические наклонности этих тварей необходимо направить в нужное русло — а именно направить на них же самих. Отсюда проясняется и конечная, последняя истина: необходимо избавление Вселенной от человечества посредством его полного, поголовного истребления, каковое истребление является необходимым условием продолжения жизни всех остальных живых существ на планете и, говоря общо, условием сохранения самой Жизни. Назовём эту истину Великой Целью — для краткости. Но так как на Земле нет силы более могучей, чем сила самого человека, то совершенно очевидно, что исполнение такой высокой, целебной и святой миссии, как уничтожение человечества, может осуществить только само человечество. Следовательно, необходима антропофагия, или, выражаясь более вульгарно, необходимо организовать каннибализм в человеческом обществе. И на активную роль в этом процессе — то есть роль собственно каннибалов — как нельзя более подходят личности, достигшие заметных успехов в убийстве людей, например, наша с тобой милейшая знакомая — Лярва, а также различные известные в истории маньяки и садисты наподобие Андрея Чикатило или Амона Гёта. Их требуется только организовать, контролировать и оберегать. Что у тебя так вытянулось лицо, мой дорогой? Неужели ты ещё не знаешь того, что последние полгода Лярва не питается никаким другим мясом, кроме человеческого? Именно поэтому она и является моим Эталоном. Видишь ли, чтобы хоть как-то упорядочить свои мысли и свои действия, мне пришлось придумать собственную лексику. Эталонами я назвал сам для себя людей-каннибалов — одиночек, способных убивать других людей именно для употребления их в пищу. Каннибализм йеху крайне иллюстративен и точно отражает мою идею о необходимости самоуничтожения человечества, поэтому я и остановился на нём как самом удобном и прямом способе достижения Великой Цели — в отличие, например, от ядерной войны. Ведь в ядерной войне погибнут не только люди, но и животные, растения, грибы и другие живые существа, достойные жить, а не умирать. Кроме того, каннибализм наиболее типичен и естественен для йеху, свойственен им на протяжении всей истории, является для них привычным и любимым делом, поэтому именно он как нельзя лучше соответствует моей стратегической цели поголовного истребления всего человеческого рода. Называя йеху-каннибалов Эталонами, себя я скромно именую Хранителем и вменяю себе в обязанность охранять идею, стремиться к Великой Цели, отыскивать всё новых Эталонов и защищать их от любых посягновений остального общества. Определившись с тем, что мне для достижения моей цели нужны Эталоны, я принялся их разыскивать по всему свету, для того чтобы в меру моих сил охранять, ограждать от агрессии общества и государства, беречь как зеницу ока и, главное, распространять пример и умножать количественно. Не скажу, чтобы поиски мои увенчались чрезвычайным успехом (явление всё-таки редкое и пока ещё на широкую ногу не вставшее), однако могу с гордостью тебе сообщить, что Лярва с её сожителем не единственные мои подопечные. Чего это ты завертел головой? Уж не испугался ли?
Шалаш, с ужасом слушавший эти речи, не веривший ушам своим и не знавший, как себя вести и как реагировать, давно уже нервно оглядывался по сторонам. Жуткая внезапно возникшая и не желавшая умолкать мысль о психическом нездоровье того, кто сидел за рулём и вёл машину, мысль о его маниакальной одержимости и опасности для общества наполнила душу Шалаша липким, постепенно нараставшим страхом. Было и ещё кое-что, принуждавшее его ощущать беспокойство. Двигаясь уже несколько минут по грунтовой ухабистой дороге, они на очередном повороте проехали мимо старой, огромной, покрытой мхом ели, внешний вид которой показался Шалашу смутно знакомым. Повторное ощущение знакомой дороги заставило его сконцентрироваться, и он вдруг ясно понял и осознал совершенно, что дорога, по которой Дуплет вёл машину, ему точно знакома и что дорога эта ведёт к той самой деревне, где проживала Лярва.
— Да вот высматриваю, куда это мы едем, — ответил Шалаш с нервным дрожанием в голосе. — Разве то озеро, которое ты хотел показать мне, располагается недалеко от её деревни?