Товарищи, у нас в моде теперь термин
У нас есть очень много путей самообразования. То, что массы втягиваются в управление страной, то, что Советы обрастают большим количеством рабочих и крестьян, которые в той или иной форме начинают принимать участие — сначала слабое, а потом все более и более сильное — в строительстве новых порядков, в строительстве хозяйственном и культурном, — все это ширит горизонты, учит. У нас все шире распространяются газеты. Наши газеты тесно спаяны с массой. Сильно развилось движение рабкоровское и селькоровское. Это тоже есть своего рода самообразование.
У нас имеются радио и кино. Это также пути самообразования. Тут как-то была одна американка, и ее больше всего поразила та работа, которая ведется у нас вокруг музеев, наша экскурсионная работа. Это широчайшая самообразовательная работа. Мы так к этому привыкли, что не замечаем этого самообразования, но оно имеет громадное значение.
Меня особенно поразил съезд работниц и крестьянок, который происходил незадолго до юбилейных Октябрьских дней. Большинство работниц и крестьянок, бывших на съезде, были малограмотными. Но характерно, как они выступали. Они говорили вполне литературным языком, правильно употребляя целый ряд новых терминов. Крестьянка в платочке с заскорузлыми руками говорит о плановости, об эффективности работы. Я сравнила их со среднеобразованной женщиной Запада. Она не знает этих слов, у ней совершенно иной круг понятий. С другой стороны, я помню, как говорили передовые рабочие лет тридцать назад. Эти рабочие употребляли иностранные слова, каждый в своем индивидуальном, особом смысле, и каждую фразу надо было расшифровывать. Получался очень яркий язык, но его нельзя было назвать литературным; сейчас по языку, по запасу слов видно, как масса выросла, видно, что масса стала другой.
Но что у нас отсутствует, так это систематизация знаний. Человек об очень многом слышал, читал, думал, наблюдал, но системы в его знаниях нет. Он чувствует в своих знаниях большие провалы. Слушают, например, отчет кооператива, а после собрания, расходясь, члены кооперации толкуют между собой, что, «может быть, докладчик прав, а может и нет». Они не могут его проверить. Почему? Да потому, что не знают математики.
Вот такие случаи у нас нередки, и они создают в человеке большую неуверенность.
Где даются систематические знания? Они даются в учебнике. Учебник представляет собой сумму знаний, уложенных в определенную систему, которая не дает места таким провалам. Но если мы посмотрим на старые учебники, то увидим, что они были предметом ненависти для учащихся. Помню, когда описывали конец занятий гимназиста, то писали, что едет гимназист на извозчике, сияет, машет зеленой веткой, а под ногами у него кипа сваленных учебников, которые он топчет ногами: ребята презирали учебники, ненавидели их.
Новая, советская школа начала с отмены старых учебников. Старые учебники были барскими. Они требовали постоянной помощи учителя или репетитора, который тут же стоял бы, все разжевывал и разъяснял. Без этого учебники были невразумительны, непонятны. Кроме того, учебники были рассчитаны на зубрежку. Если мы возьмем взрослого рабочего и крестьянина, у них запас знаний довольно велик, он совершенно иной, чем у ребят, и потому учить их по детским учебникам нельзя. Вопрос о создании новых учебников все еще стоит очень остро у нас и в детской школе, и в школе взрослых.
В этом направлении проведена уже большая работа по партийной линии. Созданы учебники для совпартшкол, для школ политграмоты и т. п. В Главполитпросвете также были известные начинания, проделана большая работа вокруг учебников по линии ликвидации неграмотности и т. д. Но надо сказать, что часто желание передать обязательно все знания заслоняло необходимость систематики. Если мы возьмем наши учебники для малограмотных, то мы увидим там очень много интересного, но системы в изложении нет. В этом году мы подошли к учебнику для заочного обучения, и тут у нас имеется большой сдвиг. У нас имеется ясная установка, что надо создать учебник, который давал бы систематические знания.