Читаем Литконкурс Тенета-98 полностью

О, мотылек, танцующий над пламенем в асбестовых туфельках, как чудесно твое явление и сколь беспокоен твой уход. Фольга твоего платья рождает игру бликов на одухотворенном лице, превращая его в маску безразличия. Я ненавижу пламя, как дитя ненавидит утробу матери. Давешний ангел научил меня купаться в огне, но забыл научить вытираться, или просто не дал полотенца. Я ношу свой огонь в себе, и ненавижу блики, которые он рождает на лицах.

Я — сам дьявол, в его самой беспомощной ипостаси. Как мог я быть столь неосторожен? Но асбест туфелек сохранил нежную кожу стопы мотылек по прежнему танцует на кончике пламени, сбрасывая вниз неосторожные искры.

О, мой Примитивизм! Дай мне возможность низвести все происходящее до простоты анекдота, но как же распределить в нем роли. Мне хочется упростится и не видеть столь четко цепь событий, приковавшую нас к скале Невозможности Действия.

Ты, дитя моего Поступка, проклинаешь мою слабость, но нет правды в твоих словах — желание, да именно желание является определяющим, здесь я согласен с тобой, но желание по привычке есть лишь примитивное стремление к внутреннему балансу. И взгляни, радость от истинности разлада покрывает собой всю мелочность Упрощения, и дает возможность самореализации в страсти ОДЕРЖИМОСТИ.

Здесь не нашлось ничего, что могло бы продлить ублюдочную негу Самодостаточности, и я был извергнут наружу в тесноте своего тела, которое готово раскрыться на встречу Чуду нового ПРИЯТИЯ.

+++Урок 6.+++

Я приносил домой маленькие букетики цветов. Они прятались в моих карманах и никто не замечал их чудесного цвета. Лишь много дней спустя я понял, что все это была галлюцинация.

О разочаровании.

— Ты что-то сегодня не рад меня видеть, Хозяин?

— Да ну тебя в баню!

— Ну и… шут с тобой.

— Видишь, терпения не хватает… Ты как всегда ожидаешь определенной реакции на свои поступки, и не получая ее теряешься. Худшее же в том, что у тебя не хватает Терпения, я уже повторяюсь, разобраться в причинах, вызвавших непонятную для тебя реакцию.

— О чем ты говоришь?

— Ну, если честно, то совсем не о том, о чем хотел бы, но сперва давай разберемся в нашей ситуации. Ты, Раб, как любой нормальный Обычный человек, ждешь определенной реакции на свои действия, к примеру если ты говоришь LЗдравствуйте? ты ожидаешь услышать как минимум LПривет?.

— Ну.

— Баранки гну. Таким образом рождается ожидание. И ожидание самая опасная штука, поскольку она имеет тенденцию перерастать в уверенность. В уверенность в получении конкретной реакции на конкретные поступки и действия. Уверенность как раз и порождает неспособность оценить, разобраться в корне, причине несоответствия действий опонета твоему ожиданию.

— Так что же делать, Хозяин?

— Сухари сушить!

— Хозяин, не язви, — в голосе Раба проступила угроза.

— Господи, до чего ж ты смешен. Что делать, что делать… Да ничего! Подумай просто над собой, ты ведь, пока что не законченный… хмм…

Ладно, теперь послушай о том, для чего я собственно и начал этот разговор. Я успел сказать тебе об ожидании. Помни, что это самая большая ошибка — ожидать чего-либо от людей. Нет, я не хочу сказать, что люди недостойны твоего ожидания, я хочу сказать, что как раз наоборот — каждый из нас гораздо более сложен и совершенен чем кажется, и ожиданием своим, низводя трагизм поступка до примитивизма предсказуемости, мы Оскорбляем.

Но ты несовершенен, Раб, как впрочем несовершенен и я, и мы не можем отказать себе в глупости ожидания действий. И что мы получает проигрывая, когда наши ожидания оказались обманутыми, когда… Да ладно, ты понял о чем я. Так вот, оказавшись обманутыми, что мы ощущаем?

— Разочарование!

— Видишь, Раб, ты начинаешь прозревать. Да именно разочарование, но уберем первые три буквы, и мы будем Очарованы неожиданностью. РАЗОЧАРОВАНИЕ — гибель Чар, которыми опутаны мы были, но что есть прекрасней смерти? Готов ли ты променять одно мгновение смерти на десять тысяч пустых, предсказанных, понятных дней существования? Готов?

— Нет.

— Вкуси тогда горечь разочарования с подобающим достоинством, и получи наслаждение от сока его, стекающего по твоим щекам. Люби его — оно приносит свободу Жизни, как делает это смерть. Научись ценить мгновения смерти, которыми пропитано существования, и самая Властительница кроткой девушкой опустится тебе на колени в жесте благоприятствования. Скажи ей…

Одному я сумел научится в этой жизни — самостоятельно выбирать Слова.

+++Один — Очество.+++

Сегодня познание собственной исчерпанности привело меня в долину ассоциаций. Там меня ждал приказ — Продолжай. Это не много, но дает силы для скачка. Так мы познаем свои скрытые возможности.

Я попытался взять тебя с собой в эту долину, и потерпел чудовищное поражение — я понял, что все это существует лишь в моей больной голове, и никто кроме меня не сможет познать запаха трав, наполняющего мозг музыкой, осязать шум маленькой горной речки, пройтись среди шелеста карликовых яблонь, что едва ли выше человеческого роста, и удивится мощи горного хребта, своими уступами напоминающего позвоночник, свернувшегося в клубок зверя по имени Земля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза