Любовь и секс в Исламе: Сборник статей и фетв

□ Когда бы муж ни позвал жену в постель, жена обязана подчиниться его воле. В достоверном хадисе, рассказанном Бухари и Муслимом, говорится: «Если муж позовет жену в постель, и она откажет, и муж заснет, не удовлетворившись, то ангелы будут проклинать такую жену всю ночь». Но в менструальный период ей не позволяется разрешать мужу трогать без прикрытия область ее тела от колен до пупка. И муж, позволивший себе это, впадает в большой грех.

□ Речь жены должна быть краткой, особенно нельзя допускать разговоры, которые обижают, ранят душу мужчины. В хадисе, рассказанном Тирмизи, Хакимом и другими, говорится: «Когда в этом мире женщина обижает, печалит мужа, гурия Рая с того света говорит: „Да убьет тебя Аллах, он же с тобой живет временно, не пройдет много времени, он уйдет от тебя и придет к нам“».

□ Если случилось то, что сердит мужа, ранит его сердце, жене следует поторопиться в раскаянии и попросить у него прощения. В хадисе, рассказанном Ибн Хиббаном, Ибн Маджахом и другими, говорится: «Если муж сердится на жену, то Аллах не принимает ее молитву, и ее хорошие деяния не поднимаются в небеса. Но если муж рассердился из-за того, что жена не выполнила его недозволенное по Шариату указание, то нет на ней греха от этого».

□ Давать что-либо другим без разрешения мужа жене запрещается. Но если она уверена, что муж ей разрешит это сделать, то ничего запретного в ее действиях не будет. То, что дается, и его количество должны быть такими, чтобы не вызвать нарекания со стороны мужа.

□ Также жене не позволяется держать дополнительный пост в присутствии мужа, который имеет возможность или желание вступить с ней в интимную связь. Если при этих обстоятельствах жена будет держать пост против желания мужа, то она приобретет грех вместо вознаграждения. Но чтобы держать обязательный пост, разрешение мужа не требуется.

□ Женщине важно сохранить себя от посторонних взглядов чужих мужчин. Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил у своей дочери Фатимы (да будет доволен ею Аллах), что лучше всего для женщины. Она ответила: «Самое лучшее, чтобы другие люди не видели меня и я не видела их». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) от радости обнял и прижал к груди свою дочь и сказал, что, оказывается, родственные души похожи друг на друга. Но это не значит, что на учебе, на работе, при обращении с врачом и т. п. мужчины и женщины вовсе не должны видеть друг друга. Если соблюдается шариатский нравственный этикет, то в этом нет ничего греховного.

□ Женщина не должна требовать от мужа больше разумно необходимого ни в одежде, ни в пище, ни в домашней утвари, ни в мебели. В хадисе, рассказанном Хаттаби и Байхаки, говорится, что по приближении Конца Света человек в большей части пострадает и потеряет лицо из-за своей жены и детей. Они будут требовать от него очень много жизненных благ, от этого пострадает его поведение в ближней жизни, и он потеряет дальнюю жизнь, то есть загробный мир.

□ Жене следует отказаться от приема пищи, приобретенной мужем недозволенным, запретным путем: ворованной, отнятой у другого, полученной от продажи спиртного, полученной как процент от одолженных денег, приобретенной как взятка, полученной с использованием рэкета и т. п. Доподлинно известно, что запрещается есть приобретенное недозволенным путем, разве только для сохранения жизни, чтобы не наступила голодная смерть. Раньше, когда муж уезжал на заработки, жена и дочери просили его не приезжать домой с богатством, приобретенным недозволенным путем. Они говорили, что согласны жить впроголодь, без добротной одежды, лишь бы им не пришлось терпеть огонь Ада.

□ Женщина обязана слушаться мужа, если он не требует от нее совершения запретных деяний. В хадисе, рассказанном Ибн Хаббаном, говорится: «Если женщина пять раз в день совершает обязательный намаз, держит пост в месяц рамадан, если она сохранит свое тело и подчинится своему мужу, она войдет в Рай своего Господа Аллаха».

□ Женщине следует всегда стараться сохранять у мужа хорошее настроение, добиваться его довольства. В хадисе, рассказанном Тирмизи, говорится: «Какая бы [женщина] ни умерла, если доволен ею муж, то она с теми, кто умерли ранее, войдет в Рай».

Таким образом, к тем правилам этикета для жены по отношению к мужу, которые упомянуты выше, можно добавить и следующие.

□ Ей следует оставаться дома.

□ Не следует подниматься для обозрения на крышу и выглядывать в окно.

□ Ей нужно меньше времени проводить в разговорах с соседями, кроме как по важным делам.

□ И дома, и вне дома она должна стараться поддерживать авторитет и достоинство мужа.

□ Ей непозволительна измена ни телом, ни по отношению к имуществу.

□ Даже тогда, когда по разрешению мужа она выходит из дома, ей следует идти в простой и скромной одежде по малолюдной дороге.

□ Необходимо остерегаться разговоров повышенным голосом, не следует знакомиться, и тем боле§ дружить, с друзьями мужа. Если в отсутствие мужа придет его друг, следует из-за двери ответить, что его нет дома.