Посмотрим теперь на тех офицеров, кто индивидуально перечислен в разделах этой книги. Статистика показывает, что Белому делу служили или эмигрировали из России 43 человека. А остались в России, просто жили или служили в Красной армии и флоте 28 человек. Так что сложившиеся представления в нашем случае придется пересматривать. Что же подвигло значительную часть царского офицерства остаться в революционной России? Лишь единицы из них разделяли убеждения большевиков, главным образом, бывшие инженеры-механики. Так, например, инженер-механик Н. А. Яцук с миноносца «Бодрый» вступил в РСДРП и успешно трудился потом в авиации. Сочувствовал революции и инженер-механик броненосца «Орел» В. П. Костенко, ставший потом видным советским кораблестроителем. Многие же остались в России, потому что покинуть Родину для русского человека морально очень трудно.
Старая русская пословица – «Где родился, там и пригодился». Это можно назвать патриотизмом или еще как-нибудь, но всем известны страдания эмигрантов по родной земле. Кроме того, у многих были семьи, и надо было их содержать. Не у всех оставшихся судьба сложилась удачно, некоторых настигли годы репрессий, тюрьмы и расстрелы. Некоторые покончили с собой, не выдержав жуткой памяти Цусимы либо условий советских лагерей. Но в целом контингент выживших в Цусиме офицеров опять выжил – и за пределами России, и при Советской власти. Вот так проявился русский характер, русский не столько по рождению, сколько по воспитанию и по традициям.
В советское время о Цусиме старались не вспоминать, допуская существование лишь романа А. С. Новикова-Прибоя и воспоминаний В. П. Костенко. Тем не менее память подспудно хранилась и вырвалась на «свободу» сразу после перестройки – появились десятки статей и книг, как опубликованных до революции, так и задуманных энтузиастами еще в советское время. Возникли в интернете Цусимские форумы, принесшие много информации, неизвестной доселе «широкому читателю». Наконец, возникла идея восстановления Цусимской церкви на берегу Невы. Храм Цусимский был взорван большевиками 8 марта 1932 года. Осколки разлетелись далеко, но кое-что удалось собрать уже в наше время.
12 апреля 1991 года прошло официальное представление Комитета по восстановлению Спаса-на-Водах с участием адмиралов и офицеров Военно-морского флота, деятелей культуры и искусства, духовенства, общественности. Удалось добиться возведения на месте погибшего храма часовни Святителя Николая Чудотворца – покровителя моряков. Будем надеяться, что вскоре Спас-на-Водах снова встанет на берегах Невы символом нашей памяти о доблестных моряках русско-японской войны.
Автор хочет надеяться, что эта книга станет скромным вкладом в память о русских офицерах и матросах Цусимы, про которых в Евангелии от Иоанна сказано на века: «Больши сея любве никто же имать, да кто душу свою положит за други своя».
Воспоминания матросов с «Громкого» // Море. 1912. № 7.