Логика капитала

Логика не учит мыслить, но дает правила научного познания исторического развития капитала. В этом смысле целостность исторического и логического выражается в том, что логическое выражает внутреннее содержание исторического, в отличие от исторического описания, которые выявляет лишь внешнюю сторону целостного хода исторического развития капитала. Но и здесь историческое является содержанием логического, так как внешнее описание является необходимым условием целостного выражения. Здесь речь может идти лишь об отличии формы исследования от формы логического изложения предмета капитала как целостного понятия. Изложение выражает результат исследования исторических форм развития капитала в форме диалектического мышления, тогда как исследование исторических форм капитала – это в большей мере работа рассудочных форм мышления и образующей фундамент для форм диалектического мышления. Диалектическая форма логического мышления воспроизводит в целостной форме то, что рассудочное мышление обобщило исторический материал. Иначе говоря, логика диалектического мышления воспроизводит как целостный результат то, что рассудочное мышление обосновало как начало для диалектического мышления. Результат исторического движения капитала становится началом теоретического выражения этого результата. При этом логическое абстрагируется от мешающих исторических случайностей и обозначает то, что мешает или несущественно для диалектического мышления. Логическое абстрагирование «облегчает упорядочение исторического материала, позволяет наметить последовательность отдельных его слоёв. Но…эти абстракции не дают рецепта или схемы, под которые можно подогнать исторические эпохи. Наоборот, трудности только тогда и начинаются, когда приступают к рассмотрению и упорядочению материала»[31]

. Диалектическое понятие целостности капитала как единство исторического и логического позволяет не увлекаться историческим описанием фактов и явлений экономической жизни и строго придерживаться форм выявления внутренней взаимосвязи как целостного предмета экономической науки. Принцип целостности капитала реализуется через развитие форм стоимости. Вне контекста развития форм стоимости и их проявления в сфере обращения и движения капитала, исторический материал представляется лишь как формальное конструирование исторических фактов и экономических явлений. Логическое изложение показывает те пункты, в которых необходимо рассматривается историческое движение капитала, но лишь в форме единства логического и исторического. Понятие «товар» является общим для всех ступеней производства, но только в условиях развитых форм стоимости он фиксируется как всеобщее определение начальной формы капитала. Логическое выражение капитала в абстрактной форме товарной стоимости: с + v + m, где с – постоянный капитал, v – переменный капитал, m – прибавочная стоимость. Это абстрактное выражение товарной стоимости капитала является выражением конкретной целостности понятия «капитал», так как экономический закон движения капитала, выраженный как с + v + m захватывает на своем пути все конкретные формы проявления капитала. Капитал (с +v) производит прибавочную стоимость (m), который, в свою очередь, распадается на такие формы как прибыль, заработная плата, постоянный и переменный капитал, то есть вновь образует триединство с + v + m, который находится в постоянном движении, меняя свои формы, но при этом сохраняя целостность понятия «капитал» как самовозрастающую стоимость. Увеличение капитала увеличивает прибавочную стоимость, который в форме прибыли вновь приобретает форму капитала и увеличивает его в еще большей мере и так до бесконечности. Чем больше капитал захватывает мировой рынок, тем больше возрастает его мощь. Исторически накоплению капитала предшествует первоначальный капитал. С высоты сегодняшнего дня XIX век является первоначальным накоплением капитала в Англии, XX век – США и Европа, а XXI век стал временем интенсивного накопления капитала во всем мире. Сущность капитала не изменилась. Процесс самовозрастания стоимости остается экономическим законом движения капитала. «До тех пор пока капитал слаб, он сам ищет опору в прошлых или исчезающих с его появлением способах производства. Когда он чувствует себя сильным, он отбрасывает эти костыли и движется соответственно своим собственным законам». Возможно, только в XXI веке историческая форма капитала в своем развитии достигает высшего развития своих сущностных различий и состояния зрелой целостности, а потому капитал как предмет экономической науки актуализирован сегодняшним днем в гораздо большей степени чем в XIX веке.

Глава 2. Классика и неоклассика

2.1. Экономические постулаты