Ловушки разума и Ловцы душ. Убеждения, меняющие нашу жизнь, или Что заставляет нас купить дырку от бублика

Менее очевидным является, по-видимому, то, что эффективность нашего мышления в некоторой степени определяется качеством используемого в процессе мышления языка. Но, несмотря на его неочевидность, это факт. И это такой же факт, как и то, что эффективность счета определяется качеством чисел. Действительно, математика существенно продвинулась вперед, когда вместо римских цифр стали использовать арабские и когда были введены число и цифра ноль.

Серьезным шагом на пути развития разума и повышения качества нашего мышления стало, в частности, открытие законов, которым нужно следовать при словесном рассуждении, чтобы получились выводы, которым можно доверять. Эти законы и составляют то, что называют формальной логикой или просто логикой.

Например, следующее рассуждение с точки зрения логики является совершенно правильным.

Все люди смертны.

Сократ – человек.

Следовательно, Сократ смертен.

Можно посетовать, что это рассуждение не дает нам никакой новой информации, но тем не менее оно совершенно правильное, а сделанный в его результате вывод абсолютно верен. А вот следующее рассуждение с точки зрения логики неверно, оно нарушает логические законы и правила вывода.

Среди цыган есть конокрады.

Гражданин Изумрудный – цыган.

Следовательно, гражданин Изумрудный – конокрад.

Или вот еще пример нарушения логики.

После приема лекарства болезнь проходит.

После приема народного средства Х болезнь прошла.

Следовательно, народное средство Х является лекарством.

Впрочем, логика имеет дело не только с рассуждениями, но и с отдельными словами. С точки зрения логики слова – это понятия. А у понятия есть объем – все то, что этим понятием обозначается, и есть содержание – те критерии, которые позволяют определить, входит конкретный объект или явление в объем понятия или нет.

И поскольку даже отдельные слова сами по себе могут являться ловушками разума, давайте исследуем эту тему.

Пустые слова

Почему с помощью слов можно поймать человеческий разум в ловушку? В основном потому, что мы с детства привыкаем: слова не существуют просто так. Мы приучаемся думать, что если есть слово, значит, существует и то, что этим словом обозначается. Слово «лев» обозначает реально существующее хищное млекопитающее, слово «орел» – реально существующую хищную птицу.

Логика позволяет навести порядок в языковых конструкциях. Она наводит порядок и в том, как мы используем слова. Повторю, с точки зрения логики слово является понятием, а у каждого понятия есть объем.

Объем понятия – это совокупность всех объектов или явлений, которые этим понятием обозначаются. Например, объем понятия «лев» составляют все существующие, все когда-либо существовавшие львы и все львы, которые будут существовать в будущем. В объем понятия «орел» точно так же входят все возможные орлы.

А вот у понятия «грифон» нет объема. На свете никогда не было, нет и не будет животного, которое имеет голову, шею, передние лапы и крылья орла, а туловище, задние ноги и хвост льва. Используя язык логики, можно констатировать, что у понятия «грифон» нулевой объем, то есть это пустое понятие.

То, что у понятия нулевой объем, означает, что нет ничего реально существующего, что можно было бы им обозначить. Именно реально существующего. Понятно, что если слово «грифон» вы используете для обозначения героя какой-нибудь сказки или мифа, то все в порядке. Но нужно понимать, что, сколько бы раз мы ни рассказывали людям сказки и мифы о грифонах и сколько бы таких сказок и мифов ни существовало на свете, в реальном мире грифоны не появятся. Действительно, как писал Омар Хайям, «сколько ни говори “халва, халва”, во рту не станет слаще»…

Ловцы душ отлично знают об этой нашей черте – считать, что слово обязательно обозначает нечто реально существующее, – и потому смело вводят новые слова или придают уже известным словам новый, выгодный для себя смысл.

Пожалуй, лучшими примерами новых слов, вводимых шарлатанами, могут быть названия шарлатанских наук (лженаук) и шарлатанских учений. Здесь можно вспомнить дианетику и саентологию Хаббарда, трансерфинг реальности Зеланда, соционику Аугустинавичюте, психейогу Афанасьева, эниологию, ритмологию, радионику и пр.