Ложный Рюрик. О чем молчат историки

Сарск скандинавы поставили в стороне от, видно, существовавшего мерянского поселения, позже ставшего Ростовом, а может, и просто на пустом месте, но в любом случае мерянам не мешали. Сара впадает в Неро с юга, а на его северном берегу исток страшно петляющей речки Вёксы, которая, сливаясь с рекой Устье, становится Которослью. По Которосли до Волги недалеко, если не запутаешься в многочисленных старицах, река тоже петляет, как заяц, но до Волги в Ярославле все же добирается.

Вот он, Волжский путь «из мери в хазары», запереть который у истока Вёксы на месте Ростова ничего не стоило, что молодой князь Ярослав Владимирович и сделал.

А вот меряне того раньше почему-то не делали, хотя вполне могли бы, их все равно больше, чем пришлых скандинавов. Конечно, Сарское городище считается исконно мерянским, ну, в крайнем случае славянским (почему не словенским?), однако археологические находки упрямо демонстрируют организацию на этом месте скандинавского военно-торгового (скорее торгово-военного) поселения. Проникновение в эти земли скандинавов явно было мирным, потому что следов войн или пожарищ, вроде ладожского, не обнаружено.

Сарское городище в плане повторяет Рюриково, а то Ладожское, а то… Все они строились по одному принципу: торговая зона и место для тех, кто эту торговлю охранял, причем охранял не от местных (тем проще было бы не продавать скандинавам меха, чем продать, а потом с оружием в руках отбивать обратно), сколько просто от бандитов, в том числе поднимавшихся вверх по Волге.

Соответственно, вокруг вырастало некое подобие посада, который купцов и их охранников обеспечивал всем необходимым. Местное население активно подтягивалось в такие районы, это выгодно и удобно. Есть народы, которым дано торговать. Никто не станет спорить, что арабы прирожденные торговцы и славятся прежде всего этим, как бы ни были развиты их ремесла. А есть те, кто искони предпочитал производить, выращивать, пасти…

Скандинавы талантом организовывать торговлю и прокладывать торговые пути отличались всегда. Куда девали викинги свою добычу? Захватив много всякого добра при любом набеге, все его при всем желании не используешь. Ну, сколько человеку нужно домашнего скарба (а чем еще можно было разжиться, грабя селения на побережье той же Франции?) или даже зерна, мехов, скобяных изделий, которые викинги добывали грабежом? Куда девать то, что захвачено? Только продавать.

Чем знамениты Бирка или Хедебю? Торговлей. Все, что так или иначе добывалось на западе или востоке, юге или севере, продавалось, иначе зачем вообще ходить в набеги? Это у скандинавов в крови (у древних, во всяком случае) — организовывать торговлю, разведывать новые и новые пути и источники поступления товара.

А теперь ощутите разницу: викинги побережье (и не только) попросту грабили, силой оружия отнимая все, что плохо лежало или было плохо (а иногда и хорошо) защищено, варяги торговали! Пограбить можно только то, что с краю или до чего легко добраться с вероятностью вернуться обратно. На территории Руси таких мест немного, для варягов разве что Ладога — приплыли, пограбили, уплыли. Дальше в леса без риска для жизни не сунешься. Можно, конечно, и сунуться, и пограбить, но, ограбив одну-другую весь, можешь об этой местности забыть, в лучшем случае удастся ноги унести с прибылью, в худшем — в ближайшем болоте останешься. Но даже если ноги унесешь, окрестности будут для тебя закрыты, а новую местность разведывать себе дороже, проще (и для своей шкуры безопасней) с местными отношения наладить, у них те же меха подешевле купить и подальше подороже продать.

Снова азбучная истина, но викингам ее применять надобности не было, во всяком случае, долго не было, пока всех не достали и сами себе не стали мешать. У тех, кто ставил свои крепостицы среди словен, мери, кривичей, веси, чуди и иже с ними, подход был второй — торговля.

А организовывать поставку товара и саму торговлю они умели.

Какими бы блестящими торговцами ни были арабы или те же хазары, они были одиночками. Даже объединенные в караваны, живущие целыми торговыми районами, восточные торговцы все равно единоличники. И викинги, кстати, тоже, каждый ярл, у которого имелась пара драккаров и несколько десятков бандитов на румах, грабил сам по себе, объединяясь с кем-то, только если понимал, что одному не справиться. Потому множество имен ярлов сохранили саги, хотя, казалось бы, к чему воспевать бандитов?

Скандинавы на Руси жили иначе, никакой возможности действовать в одиночку не имелось, вернее, была, но слишком недолго. Приходилось разведывать торговые пути и возможности поставки товара, а не отнимать его, в удобных местах (например, на будущих волоках или центрах покупки сырья) городища ставить, причем не личные-самоличные, а дружинные.