Читаем Ложный Рюрик. О чем молчат историки полностью

Приписывают их к острову Рюген (Руан, Буян), но к 862 году население острова никак не могло быть столь большим, чтобы выдержать массовое переселение «всей русью», к тому же это заметил бы автор хоть одних анналов. Напомню, что незадолго до этого состоялась серьезная драчка по поводу Рюгена и король Людовик подарил остров монастырю. Думаете, монастырское начальство позволило бы платежеспособному населению вот так запросто удрать невесть куда и даже в своих документах такого самоволия не отметило?

Не складывается. Монастырские точно записали бы и королю Людовику Немецкому пожаловались, а тот за обиду, нанесенную монастырю, аннексировал бы все ободритские земли, а за ними и соседние славянские до самого Ильменя, и призывать никого не пришлось бы, сами пришли.

Это, конечно, не повод, чтобы вычеркивать славянский Рюген из кандидатов на поставку варяжских родов на Русь, но повод, чтобы усомниться в возможности такого действа.


Нашли другую отправную точку варяжской экспедиции к Ильменю — Рослаген (или Руслаген), это прибрежные районы шведской провинции Уппланд и северная часть Стокгольмского архипелага. Кстати, и озеро Меларен тоже, то есть этот вариант варягов был прямиком стокгольмским (может, исходя из этого, потребовать Стокгольм себе как историческую родину «наших варягов» или, наоборот, самим к ним присоединиться?).

Именно название — Рослаген — дало повод финнам называть Швецию Руотси.

Красиво получается: Рослаген — Руотси — Русь — Россия. Совсем свои.

Одна неувязка: название Руотси появилось в XIII веке, а Рюрика призвали на четыреста лет раньше.

Нет, еще одна неувязка: сам Рослаген в это время находился под водой! Да, эта территория была метров на шесть ниже уровня океана, а потому если варяги из Рослагена и Черномор с его богатырями не одно и то же, то снова ошибка. Да и роды их жить на дне морском едва ли могли бы.


И, наконец, знаменитый путь «из варяг в греки».

Вот уж о чем сказано-пересказано, писано-переписано! В основе — записи византийского императора Константина Багрянородного. Он подробно описал, как плывут руссы реками, как тащат свои суда на волоках, как проходят пороги, как потом добираются вдоль побережья до Константинополя…

Стоп, а где Варяжское море? Не знал, что ли? Все упомянул, даже пороги пронумеровал и названия на двух языках дал — по-русски (кстати, на шведский непохоже) и по-славянски, а о самом начале пути по морю не написал.

А может, его и не было? Нет, не пути «из варяг в греки», а морского начала? Нигде ни разу не сказано, что варяги сначала долго (действительно долго) плыли морем, а потом таскали суда по волокам на территории Руси.

Как так? Вот здесь и начнем убирать нестыковки.


Не нашлось варягов (если без натяжки и немыслимых вывертов) в Скандинавии, в сагах о них ни слова, названия такого до X века слыхом не слыхивали, место жительства, которое им ученые определили, оказывается, под водой находилось… и так далее…

Варяги логично ну никак «не выводятся» из скандинавов, все какие-то заковыки — то названия такого нет, то места жительства, то в веках путаница… И с руссами никак не увязываются, то ли руссы — часть варягов, то ли варяги — часть руссов, только тех и других на Балтике одновременно разыскать не удается, какие-то неуловимые эти «варяги, яко зовомые русь».

А может, не стоит головы-то ломать, не было там варягов? К тому же, если их ни с какими скандинавами не связывать, многие вопросы снимаются.

Начнем «от печки», как начинается у нас любой разбор истории о призвании варягов — с ПВЛ, но не от потопа и Иафетова племени, а сразу с призвания Рюрика.


Не будем плевать на могилы летописцев, поверив, что они относились к своему труду исключительно добросовестно, ничего не переврали и не напутали, особенно в «главной» исторической летописи Руси, ставшей буквально учебником по ее истории — «Повести временных лет…» — ПВЛ.

Надеюсь, летописец Нестор и иже с ним не обвинят меня в плагиате, поскольку указываю, что цитирую их материалы в обработке:

«В год 6367 (859). Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, с мери, и с кривичей. А хазары брали дань с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке с дыма…»

Там есть споры по поводу белок и шкурок, но нас сейчас хазары не интересуют, главное — варяги из заморья. Заморье выделено мной не случайно, обратите внимание: не «из-за моря», разница существенная.

Почему решили, что это море непременно Варяжское (Балтийское)? Другого поблизости не нашлось? Баренцево в расчет не принимали, хотя там и есть Варангерфьорд, хорошее море, но уж больно холодное. Как сейчас становится ясно, зря не принимали, полезное море, особенно для нашей истории про Рюрика, очень полезное.

Но пока поищем поближе.

А ведь есть такое море, только сейчас мы его официально зовем озером (неофициально местные все равно зовут морем, и правильно делают), — озеро Ильмень.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука