Ложный Рюрик. О чем молчат историки

Главное, что будят эти версии не великорусский снобизм, а желание поинтересоваться и переосмыслить историю России восточней и северней Москвы и Киева. Мы настолько привыкли, что Древняя Русь обязательно и только Киевская, что иного не просто не приемлем, о нем даже мыслей не допускаем.

Варяги — это с запада, весь вопрос в том, с какого запада, с того, что чуть северней (шведы) или чуть южней (славяне с территории нынешней Германии). Откуда же им еще приходить, чтобы организовать Русь, научить ее мыться по субботам и подарки младенцам дарить?

Что, если поискать поближе? Понятно, «поискать» выглядит не слишком убедительно, этим грешат доводы антинорманистов, пусть не поискать, но просто оглянуться вокруг с учетом нестыковок официальной теории призвания варягов, понимая, что искусственная привязка далеких полабских славян к срочному решению трудной ситуации в Приильменье не выдерживает проверки реальными фактами, а признание настоящего бандита Рёрика Ютландского выглядит и вовсе притянутым за оба уха.

Итак, ВЕРСИЯ ПЕРВАЯ, или

ВАРЯГИ ИЗ РУССЫ.

Версий, ответов и разъяснений много, вопросов еще больше, но есть такие, которые необъяснимы никакими версиями.

Но есть одна, которая устраняет все несуразности, не вынуждая объяснять нестыковки забывчивостью или невнимательностью переписчиков летописей, утерей листов или целых списков, насильно «выводить» одни названия из других или притягивать за уши охрану византийского императора к побережью Баренцева моря.

Конечно, эта версия переворачивает все известное до сих пор с ног на голову (или, наоборот, возвращает в нормальное состояние?). Высказана она замечательным (к сожалению, ныне покойным) ученым Генрихом Иосифовичем Анохиным. Многие знакомы с его именем по рассказу о путешествии Тура Хейердала на плоту Ра.

Анохин не занимался варягами и Приильменьем нарочно, но такова природа гениальности — за что бы человек ни взялся, даже мимоходом совершает открытия (это не означает, что открытия не совершаются в результате упорного труда, просто бывает, когда людям «дано»).

Впрочем, и Анохин не был первопроходцем, до него идею высказывал замечательный петербургский историк Александр Александрович Васильев. Но была та теория «не в тему», а потому замалчивается и по сей день. В своем фильме о Рюрике ее попытался озвучить Михаил Задорнов, но воз и ныне там. А зря…

Впрочем, советская наука признавать версию эмигранта, исключенного из состава АН СССР и «предательски» не вернувшегося из зарубежной командировки в 1928 году (это я о А. А. Васильеве), никак не могла, даже если та лила воду на мельницу многовековой самостийности россиян. Ну, а потом подзабылось…

А ведь вот она, истина, на поверхности, в которую вписываются все известные факты летописей и археологов, которая не противоречит ни одной из существующих систем фактов. О чем речь?

Помните о том, что озеро Ильмень до сих пор Словенским морем зовут? Или Русским. И шириной это море даже во время разлива (а могли и спада воды подождать) километров 50–60. Это вам не полторы тысячи от Рюгена, вполне преодолимо даже со скотиной на борту, если ладья побольше.

Ну при чем здесь Ильмень, который Словенское море?! Где Ильмень, а где варяги.

А при том, что вдоль всего южного берега Ильменя соляные источники, до сих пор курорт Старая Русса на том стоит, и город Сольцы процветает, и соль здесь еще до прихода словен и кривичей ВАРили, а когда словене все к рукам прибрали, то промысел стал называться русским по имени всей местности — Порусья.

Солеварни Порусья снабжали солью не только округу, но и часть Европы, в том числе заморских шведов и данов.

Народ там испокон века жил, если верить «Сказанию о Словене и Русе», так и вовсе в IV–III тысячелетии до нашей эры город Руссу поставили, правда, потом непонятная эпидемия заставила с этих мест уйти, но ведь вернулись через много веков. Может, генетическая память вела в эти места?

Как бы то ни было, город Руссу поставили, правда, впервые в летописях он упоминается гораздо позже своего реального основания (даже без «Сказания…»), но вы же помните: если в летописи не упомянут, значит, не было такого! Что, если отменить все, о чем не упоминали наши летописи? Вот скандал был бы…

Вернемся к варягам, вернее, к тем, кто варил соль на южном берегу Ильменя.

Солеварни — это сложный процесс. Конечно, есть места, где воду выпаривает само солнышко, а соль остается, но в большинстве случаев роль выпаривателя на себя приходилось брать людям.

Соляных дел мастеров уважали во всей Европе. Если человек хотел, чтобы вокруг него суетился обслуживающий персонал какой-нибудь таверны, он мог просто сказать, что принадлежит к элите производителей соли. При этом не мешало представлять себе технологию, потому что детей лейтенанта Шмидта во все времена хватало, а за наглое вранье могли и побить.