Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

Деревня Клюкошицы находится на правом берегу р. Тесовой. Когда-то высокая береговая часть деревни была отдельным поселением – селом Загородицы и клюкошицкая церковь относилась к этому селу. Церковь расположена на самом высоком месте берега, на мысу, образованном узкой излучиной речного русла. История церкви все еще остается неизученной. Пока известно, что первый храм на этом месте возник во времена Ивана Грозного и просуществовал в деревянном виде с неоднократными возобновлениями и перестройками до 1870-х гг., когда его заменили современным каменным. Он тоже не избежал военной бури. Снаряд снес ему часть колокольни. Этим объясняется ее словно бы укороченный силуэт и низкое расположение площадки звона. Церковь обнесена каменной оградой. Рядом расположены здание бывшей церковно-приходской школы и дом священника. В советское время школа была отдана под клуб.


Клюкошицы. Церковь во имя Свв. мчч. Флора и Лавра. 1980-е гг.


Храм и церковная ограда производят удивительно яркое впечатление. Это подлинный ансамбль архитектурных форм, навеянных мотивами древнерусского зодчества, в частности псковской и новгородской школ. В то же время архитектуру храма нельзя назвать подражательной. В ней отчетливо просматриваются черты, отражающие эстетику XIX столетия. Особенно показательны в этом отношении арочные выставки в линиях карнизов, придающие лаконичному решению церковных фасадов приметный художественный акцент. Впечатление от ансамбля усиливается многоярусным построением силуэта всего храмового комплекса, включая главки столбов церковной ограды, малые главки по углам храма, силуэт колокольни и центральную главу храма, вознесенную на высоком восьмигранном барабане с четко выделенным основанием. Расположенная высоко над рекой, церковь доминирует в прилегающем ландшафте, имеет прекрасные точки обзора.

Прихожане, впервые переступившие порог храма, поражаются его патриархальному величию, обращают внимание на его мощность, основательность, строгие архитектурные формы, какую-то особенную торжественность служб, проводимых здесь, и большую силу Божьей благодати, способной перерождать людей, спасать их от греха.

Большую заботу о содержании храма и благочестии прихода проявляет местный священник протоиерей Михаил Васильевич Гусев. Знание английского и японского языков помогают ему общаться с православными христианами дальнего зарубежья, оказывать им духовную помощь. Велико его влияние и на жизнь местного прихода, что вызывает ответную заботу паствы о благоустройстве клюкошицкой церкви.


Клюкошицы (то же) – часовня во имя Св. Илии Пророка, каменная, XIX в., действующая.

Когда-то на месте совр. деревни Клюкошицы было два отдельных поселения: с. Загородицы и д. Клюкошицы. В селе находилась церковь Свв. мчч. Флора и Лавра, в деревне – часовня, посвященная святому Илии Пророку. Деревня располагалась к северу от села, ниже по рельефу, в глубине прибрежной территории. Граница между селом и деревней проходила там, где ныне находится братское захоронение советских воинов.

Часовня располагается возле дома постройки начала XX в., принадлежавшего зажиточной крестьянской семье Петровых. После ее раскулачивания в доме поместилось правление колхоза, затем сельсовет, позже библиотека.

Часовня внешне выглядит достаточно простой. Она сложена с применением кладки из дикого камня и местного плитняка. Перекрыта часовня четырехскатной шатровой кровлей с козырьками – откосами, увенчана высоким восьмиконечным крестом, сделанным народным умельцем. Но есть в облике часовни нечто основательное, строгое, ладное, что превращает ее из сооружения малой формы в подлинно архитектурную величину, объект культурного значения.


Клюкошицы. Часовня во имя Св. Илии Пророка. 2008 г. Фото Елены Бойковой


Коленцево Каменской вол. – часовня во имя Покрова Пресвятой Богородицы, деревянная, нач. 1860-х гг., не сохранилась.

Деревня Коленцево расположена у дороги Луга – Оредеж, на северном конце Поддубского озера.

Считается, что название Коленцево произошло от слова «колено», в знак того, что в этом месте берег Поддубского озера образует изгиб, колено. Это вполне можно принять за истину, так как в Писцовой книге 1500 г. Коленцево названо д. Колени над оз. Верхутным (совр. Поддубском).

Первоначально деревня относилась к Бутковскому погосту, затем к приходу Верхутинской Троицкой церкви.

Часовня в Коленцеве выстроил помещик сельца Верхутино Николай Михайлович Целепи (1819–1866), в связи с переселением в Коленцево верхутинских крестьян после реформы 1861 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги