Более "земная" эпитафия имеется на медном медальоне, выбитом в XVII веке неким Кристианом Вермутом из Готы. На аверсе изображен бюст ученого с надписью: '
На одном из местных диалектов Франконии (бассейн реки Майн, Бавария), '
16. Смерть Ретикуса
Ретикус пережил своего учителя более чем на три десятка лет. Он вел беспокойную, живописную, лихорадочную жизнь, вот только главная ее цель была утрачена, приводная ее пружина была сломана, а все его предприятия сделались более чудаческими и фантастическими. Своей новой должности в Лейпцигском университете Ретикус радовался менее трех лет; в 1545 году он выехал в Италию и, вопреки двум настойчивым требованиям из университета, отказался возвращаться, объясняя отказ плохим здоровьем. Вроде бы, он изучал медицину в Швейцарии, но точно никто о нем ничего не знает; так, к примеру, ученый из Виттенберга по имени Гаурик, написал под гороскопом Ретикуса: "Вернувшись из Италии, сошел с ума и умер в апреле 47-го года" (цитируется по Циннеру) – что напоминает нам о представлениях Кеплера о Ретикусе, сходящем с ума в замке Лёбау.
Но в 1548 году он возвращается в Лейпциг и пытается начать все сначала. В течение последующих трех лет были опубликованы две его работы: астрономический календарь на 1550 год и работа по тригонометрии с пространными таблицами. В этих работах Ретикус упоминает Коперника в качестве своего учителя, намекает на то, что сам вел надзор над публикацией книги ученого, и заявляет что "в ней не следовало ничего менять". Скорее всего, это было сказано в самозащите, поскольку на Ретикуса давили со всех сторон, заставляя исправить ошибки расчетов в
Через два года после возвращения в Лейпциг Ретикус должен снова уезжать, на сей раз по причинам более драматическим. Пояснение дается в надписи на книге некоего Якоба Кроегера: "Он [Ретикус] был обещающим математиком, какое-то время проживавшим и преподававшим в Лейпциге, но смылся из Лейпцига около 1550 года по причине правонарушений сексуального характера (содомия и итальянские извращения); знавал я этого человека" (цитируется по Циннеру, стр. 259). Это было повторением инцидентов, которые, восемью годами ранее, заставили Ретикуса переехать из Виттенберга в Лейпциг, в результате чего Осиандра назначили надзирать за печатанием
В течение следующих семи лет перемещения Ретикуса делаются более неявными. Похоже, он покинул Германию из опасения, что его могут арестовать. В 1557 году он возвращается в Краков. Его мучает совесть, и он заявляет, что, в соответствии с пожеланиями своего покойного Учителя, который настаивал на более частых и качественных наблюдениях за звездами, он, Ретикус, собирается воздвигнуть обелиск высотой в сорок пять футов: "ибо никакое устройство нельзя будет сравнить по совершенству с обелиском; армиллярные сферы, посохи Иакова, астролябии и квадранты – все это людские изобретения; но вот обелиск, возведенный по Божьему наущению, превосходит их все". Для своих наблюдений он выбирает Краков, "поскольку тот располагается на том же меридиане, что и Фрауэнберг" (снова "Женская Гора" – прим. перевод.).
Вот только предприятие это закончилось ничем. Шестью годами спустя различные ученые все так же настаивают на том, чтобы Ретикус продолжал и расширял труд Коперника. Ретикус играется этой идеей, просит помощи у коллег, но потом вновь отбрасывает ее в сторону.