Читаем Лунный календарь полностью

Среди них много тех, кто, повзрослев, становятся служителями храмов. Они внимательны к своим прихожанам и фанатичны в труде.

Семейная жизнь этих людей складывается несчастливо. Они не питают любви к своим супругам и по какой-то причине холодны к своему многочисленному потомству.

В середине своей жизни многие из них начинают прикладываться к вину и меняют свою профессию.

Жизнь у этих людей средней продолжительности. Здоровье слабое. Настроение к жизни со временем падает, и среди этих людей очень много самоубийц.

• Сны, увиденные нынче, сбываются на третий день.

• День полон раздоров. Тот, кто поссорится в этот день, никогда не помирится, а те, кто заговорит в этот день о разводе, разведутся.

• Нежелательно в этот день писать обращения к властям – ваши жалобы и просьбы не будут рассмотрены.

• Уезжая в дальнюю дорогу, берите с собой оберег, так как дорога будет небезопасна.

• Квасить, солить и ставить квас и вино в этот день неразумно. Ваши труды не дадут ни успеха, ни радости. Подождите хотя бы день, и тогда у вас получится все.

• Человек, умерший в этот день, претерпевает муки отхождения от жизни. Бог милостив к нему и простит ему многие грехи.

Двадцать девятый лунный день

Тот, кто родится в этот день, редко доживает до полувека. Матери, родившие детей, либо заболевают после родов горячкой, либо к ним прилипают все женские болячки.

Младенцы, рожденные в двадцать девятый лунный день, горласты и неуемны. Они будут изводить своим криком, пока им не исполнится год.

Дети эти не только плаксивы, они имеют врожденный вредный характер и изо всех сил стремятся подчинить себе всю семью. Родители их, а также деды и бабки крутятся вокруг них целый день. А когда они подрастут до школьного возраста, будут учиться скверно и неохотно. И сделать с этим по сути нельзя ничего.

Окончив кое-как учебное заведение, они не стремятся к работе. Привыкнув к тому, что все потакают их желаниям, они по-прежнему требуют своего.

Брак у этих людей очень сложный. Привыкнув командовать родными, они продолжают так же вести себя в новой семье. Из-за этого у них не складываются отношения с родителями супругов, да и сами супруги не могут долго терпеть подобного к себе отношения. Как правило, дело заканчивается разводом. И этот горький опыт повторяется в течение жизни еще не раз.

• Учитывая течение Луны, день этот не бывает благополучным. Не стоит планировать важных дел и давать деньги взаймы, даже незначительную сумму.

• Заболевший в этот день если к сороковому дню не оклемается, то непременно умрет.

• Нельзя рассказывать никому увиденный в этот день сон, будь он плохим или хорошим.

• Если, выйдя из дома, вы увидите собаку, то можете в этот день ничего не бояться. Если же вы увидали кота, то следует опасаться всего.

Тридцатый лунный день

Среди родившихся в этот день людей не бывает воров. Они не украдут даже тогда, когда голод. Люди, родившиеся в этот день, абсолютно честны и справедливы. Их любит народ, их любит Бог.

Жизнь у этих славных людей трудна. Они притягивают многие беды. Не зря, видно, старцы говорят, что тех, кого любят Небеса, испытывают несчастьем, чтобы они могли в полной славе своей и с чистой совестью прийти в нужный час к Престолу Иисуса Христа.

Сны в этот день приносят радость. Болезни проходят быстро и без последствий. Дела рабочие оканчиваются успехом, а дальняя дорога безопасна и не трудна.

Люди, родившиеся в тридцатый лунный день, имеют долгий век. Среди них не бывает бесплодных. Дети почитают и жалеют родителей, а когда они умирают, семья их безутешна.

Новолуние

Магия новой луны. От редакции

С древних времен люди ищущие и думающие огромное значение уделяли Луне. Луну (как и Солнце) считали живым существом, Богом. Обычно Солнце ассоциировалось с активным, мужским, началом, а Луна – с пассивным, женским.

В шумерских мифах о Сотворении мира Луну называют «красой небес», «царём богов, коему царство небесное вручено», «небесным кругом». В Китае люди издревле строили свою жизнь именно по лунному календарю, окончательное оформление системы китайского лунного календаря относится к эпохе Хань (2 в. до н. э. – 2 в. н. э.). Фазы Луны считались основной единицы измерения времени. В Египте Богом луны считался Аах (Ях), которого изображали в виде фантастического ибисоглавого существа, на голове которого находилась молодая Луна.

У народов Океании Луна символизирует вечную молодость.

В Индии Богом луны был Чандра (в буквальном переводе с санскрита – «сияющий»). В древнейшем индуистском тексте «Бхагавата-пурана» Чандру называют «жизнью всего живого», поскольку именно Луна дарит миру живительную прохладу, благотворно влияющую на посевы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное