Лытдыбр. Дневники, диалоги, проза

Попкорн пригодился практически сразу. Стало известно, что следователи прокуратуры в сопровождении участкового пришли домой к эксперту ЦВК Ольге Фейгиной и сообщили, что на неё заведено дело по статье 13.11 КоАП РФ (“Нарушение установленного законом порядка сбора, хранения, использования или распространения информации о гражданах”). Фейгина рассказала, что у непрошеных гостей на руках были списки всех людей, фигурирующих на сайте cvk2012.org в качестве членов выборного комитета.

В московскую квартиру, где я прописан, вчера также наведался участковый.

Лытдыбр: на допрос

[16.11.2012. ЖЖ]

Еду на допрос в Головинскую межрайонную прокуратуру. Видимо, всё по тому же делу о персональный информации, которую провокатор со смешной фамилией всучил кому-то на Трубной площади 20 октября, а потом написал донос на всех членов и экспертов ЦВК. 3 недели назад меня искал по этому поводу участковый по месту прописки. А сегодня догадались наведаться в отдел кадров СУПа и взять мой телефон. Так что теперь не отвертеться. Принцип неотвратимости наказания за несовершенные действия вовсю замаячил над моей буйной головой.

Update: сходил в прокуратуру, благо она с офисом “Mail.ru” в одном дворе. Мило пообщался со следователем, от которого начальство требует проводить всё новые проверки по делу. Написал объяснение по заведомо ложному доносу гражданина Масягутова Р.М. Указал, что я действительно входил в состав ЦВК в качестве эксперта и что запись об этом на сайте cvk2012.org размещена с моего ведома и согласия. По ощущению следователя, это не последняя наша встреча. Что ж, если отечественному правосудию больше нечем заняться, схожу туда ещё раз. Или не раз.

[14.09.2014. ЖЖ]

Истинная независимость – это когда ты сделал свой выбор между админресурсом и совестью. И выбор оказался в пользу совести, со всеми вытекающими отсюда неудобными последствиями для кошелька. Лично я думаю, что правильный выбор – свобода. Потому что жизнь у каждого одна. Грустно и стыдно прожить её враскоряку.

Конец веселья

[08.12.2012. ЖЖ]

Когда отечественные прокуроры слышат слово “искусство”, они хватаются за крест.

Питерская прокуратура пришла в Эрмитаж с проверкой – по модным у нас в последнее время подозрениям в кощунстве, богохульстве и святотатстве. Объектом проверки стала инсталляция английских братьев-концептуалистов Джейка и Диноса Чепмена “Конец веселья”, которая демонстрируется в новом помещении Государственного Эрмитажа. Я побывал на этой выставке месяц назад и тогда уже удивился, что у входа в здание Главного штаба не толпятся оскорблённые мракобесы с плакатами “Чур меня, чур!” и “Господь в опасносте”. Объяснение в голову пришло ровно одно, которое я и записал в инстаграме: “Хорошо, что питерский депутат Милонов никогда не слышал про Эрмитаж”.

Но не прошло и двух месяцев, как до питерских фофудьеносцев дошла каким-то способом информация о кощунственной, святотатственной и богохульной выставке в главном музее страны. Возможно, у кого-то из них есть родственница, работающая там буфетчицей. Слух дошёл до профессионально обиженных – и они, по своему обыкновению, накатали донос, который прокуратура с дежурным рвением отправилась проверять. Сообщается, что директор Эрмитажа Михаил Пиотровский отправил письмо генеральному прокурору России с просьбой остановить проверку, так как это мешает работе музея. О реакции генпрокурора ничего не известно.

Man as Media: когда за мной придут?

[03.03.2013. ЖЖ]

Неделю назад журналист и исследователь Андрей Мирошниченко прочитал в калифорнийском Googleplex лекцию на тему “Man as Media. From consumption to contribution”. Целиком её текст нигде не опубликован, зато выложен один из слайдов, озаглавленный “Bloggers vs Media”: о соотношении числа подписчиков ведущих СМИ и блогеров в социальных медиа (твитырь, мордокнига, ЖЖ).

“Картинка наглядно показывает, почему есть дело на Навального и кампания против Адагамова, – комментирует слайд автор исследования. – Причины не только политические, но и медийные. Нужны были бы кому вольнодумцы без их медийного размаха. В этой логике удивляет жизнестойкость Носика – он остался один из троицы (случайно-специально взятой для примера), ещё не охваченный пристальным вниманием кого надо. Ну, или достаточно осторожный”.