Максимальная польза из невыгодной сделки

«Мы воспитаны в этом обществе, которое замешано на бунтовщических, на революционных мотивах, низвержении всех авторитетов, когда никаким авторитетам нет почтения, никого выше не признают, на этих так сказать демократических ценностях, которые всё больше и больше берут власть. Основа их – демоническая. Все демократические ценности, при всём нашем глубоком уважении к ним, имеют очень яркую демоническую природу. Поэтому мусульмане так и борются с ними, с демократическими ценностями. Они понимают: они лишают человека самого желания предаться Богу, или понимания того, что это ценно, что это нужно, хорошо» [3].

Но, к счастью, в соответствии с предсказаниями Вед, в ближайшем будущем человечеству предстоит вспомнить принципы ведической цивилизации. Сейчас ведические технологии стремительно распространяются во всём мире. Слово «Веды» становится модным. Уже сейчас многие знания из Вед уже доступны.

«То государство и тот дом, где богатство и сила не служат развитию брахманической культуры, сознания Бога и не обеспечивают безопасность коров, несомненно, обречены провидением. Если мы хотим мира и благополучия, […], в каждом государстве и каждом доме необходимо развивать 1) брахманическую культуру для своего очищения, 2) сознание Бога – для самоосознания и 3) защищать коров для того, чтобы получать достаточно молока – лучшей пищи для поддержания совершенной цивилизации» ([1] Шримад-Бхагаватам, 1.19.3, комментарии). Эти три вещи отвечают за благополучие цивилизации.

Ведическая цивилизация – это арийская цивилизация. Арий – это не национальность. Это уровень сознания, способный различать материю и дух.

«Арии, святые цари, раджариши следили за защитой в обществе святых, стариков, детей, женщин и коров. И ещё раджариши следили за уровнем вожделения в обществе. Если вожделения слишком много, то все слишком агрессивные, если слишком мало вожделения, то все слишком ленивые. Вожделение определяется тем, как одеваются и ведут себя женщины в обществе. Раджариши знает, какую культуру нести в общество, какие песни петь, какие предметы в школе преподавать. Сейчас монархия в нашем обществе неприменима, у нас сочетание монархии и демократии» [2].

«Самоосознания можно достичь только в человеческой форме жизни. Существует 8 400 000 видов жизни, из которых только человек, воспитанный в традициях брахманической культуры, имеет шанс познать Трансцендентное. Брахманическая культура воспитывает в человеке такие качества, как честность, владение своими чувствами, терпение, простоту, даёт ему полное знание и непоколебимую веру в Бога» ([1] Шри Ишопанишад, 18, комментарии).

В этой книге мы познакомимся с некоторыми ведическими технологиями.

Ведический подход

Главный принцип ведического подхода состоит в том, что наука и технологии предназначены для духовного развития людей и счастья всех живых существ. В гармонии должны жить все: люди, животные и растения.

И ведические писания не только обещают людям счастье. Они дают конкретную пошаговую методику, как приближаться к счастью. Если эту методику применять ко всему, с чем мы сталкиваемся в жизни, вероятность успеха намного возрастает. Итак, эта методика состоит из следующих пяти шагов.

1) Перед тем, как что-то сделать, необходимо выдержать паузу. Длительность этой паузы, как минимум, должна равняться длительности выдоха. Эта пауза нужна для того, чтобы попытаться определить, к чему приведёт планируемое действие: к сиюминутному удовольствию или к пользе в долгосрочной перспективе. Разумные люди обычно выбирают пользу в долгосрочной перспективе.

«Есть два вида деятельности: шреяс, то есть деятельность, приносящая высшее благо, и преяс – деятельность, приносящая непосредственное благо в данный момент. Например, дети любят играть. Они не желают учиться в школе, и им кажется, что играть и забавляться с друзьями день и ночь напролёт – цель жизни. Ребёнок склонен день и ночь играть, не думая о здоровье и других важных вещах. Это пример преяса, или деятельности, которая приносит непосредственное благо. Но существует также шреяс – деятельность, которая приносит благо по прошествии времени» ([1] Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 9.42, комментарии).

2) Далее нужно найти того, кого можно поблагодарить за то, что у меня есть. Люди рождаются на свет, обременённые четырьмя видами долга: долг перед предками, долг перед полубогами, олицетворяющими природные стихии, долг перед мудрецами и долг перед другими людьми.