Манипура Чакра

Было такое сравнение, градация людей по следующему признаку, что подобно тому, как есть семь святил на небе, есть семь металлов и есть семь уровней - семь степеней самоосознанности человека. И вот человек на высшем духовном уровне сравнивался с золотом, на более низком уровне, но тоже достаточно высоком - с серебром, и так до самого примитивного уровня, который задействовал и медь, и железо, и свинец. Поэтому, знаете, очень интересно читать ту же Шива Самхита. Ты начинаешь понимать ключи алхимии, и что и как работало.

2.3 Текст «Змеиная сила» Артур Авалон

«Выше него, в области пупа есть лотос Манипура (Набхи-падма). Он называется так потому, что согласно «Гаутамия-Тантре», там присутствует свирепый Тэджас, сверкающий, как драгоценный камень. У этого лотоса 10 лепестков, на которых буквы: Дам, Дхам, Нам, Там, Тхам, Ддам, Ннам, Пам, Пхам. Это - треугольная область Тэджас-таттвы, и в треугольнике - три свастики. Красный Биджа огня - «РАМ» - сидит на баране, носителе Агни - бога огня. Здесь же старый красный Рудра, испачканный белым пеплом, и Шакти Лакини, которая, как повелительница этого пищеварительного центра, считается «любящей животную пищу, чья грудь красная от крови, текущей из ее рта». Лакини и другие специальные Шакти в описанных здесь центрах - это Шакти самого йогина, Шакти Дхату, предназначены каждая для своего телесного центра. Концентрация на этих центрах может включить в себя и удовлетворение аппетита этих богинь. Считается, что Шакти высших центров не употребляют мясо. Из этих трех центров развивается грубый Вират, тело в бодрствующем состоянии».

2.4 Текст АнандаЛахари

«Пронзая землю в Муладхаре, воду в Манипуре, огонь в Свадхистхане, воздух в сердце, эфир над сердцем и разум между глаз, проходя весь путь кула, ты, о Деви, наслаждаешься соединением со своим повелителем Парамашивой в тайном лотосе Сахасрара.»

Это кусочек афоризма из Анандалахари, описывающий суть того, что называется Кундалини йога, где под Деви подразумевается проснувшаяся энергия Кундалини, которая после своего пробуждения должна пройти, пронзить все лотосы. В частности один из лотосов, который она будет пронзать, это вот, соответственно, Манипура.

«О Мать! Я восхваляю огонь - Рудру, всегда находящемся в твоей Свадхистхане.»

Друзья, по какой-то загадочной непонятной причине в текстах Шанкарачарьи названия Свадхистханы дается как Манипура, а название Манипуры как Свадхистхана. Более того, что как бы из чисто лингвистического анализа следует, что все-таки, знаете, скорее всего, прав Шанкарачарья. Но по какой-то причине в более поздних текстах они называются в другом порядке и, так как это уже исторически сложилось, трудно и долго всем объяснять, почему это пошло, что называется, в тираж.

«Я восхваляю огонь - Рудру, всегда находящегося в твоей Свадхистхане, в форме Главы Самватра. Я восхваляю его могущественную Шакти-Самайю. Когда огонь - Рудра испепеляет мир взглядом своих глаз, дышащих яростью, то она успокаивает его своими глазами, увлажненными добротой».