Манипура Чакра

Подходов очень много: это и хатха, и крийя, и медитация, это работа с созерцаньем янтр. Есть такой раздел - янтра йога. Когда вы, скажем, немигающим взором созерцаете янтру - работа со зрением. Это также работа с теми или иными эмоциями, это медитации - работа с эмоциями. Есть такие дыхательные упражнения - когда вы на вдохе и на вдохе медитируете на те или иные процессы в области манипуры, тем самым, активизируете все явления. То есть можно с разных сторон подходить, и есть достаточно много разных видов йоги, которые, грубо говоря, нас подводят к этому. Собственно, есть мантра йога, когда известные мантры мы активизируем.

3.2 Работа с Манипурой в Хатха йоге

Есть позы хатха-йоги, которые так или иначе воздействуют на пупочный центр. И к ним относятся такие позы, как Маюрасана

или поза павлина и Дханурасана, или поза боевого лука. И есть позы, которые косвенно воздействуют на пупочный центр.

3.2.1 Дханурасана

И рассмотрим совершенно чудесную позу лука или Дханурасану. Выполняется она следующим образом. Ложимся на живот, сгибаем ноги в коленях, захватываем ладонями рук лодыжки ног. И вот, если вы немножко полежите в этой позе, не напрягая себя, то рано или поздно, совершенно естественно организм будет подсказывать вам прогнуться вверх, так просто приятнее. Помним, что хатха-йога внутри нас запрограммирована самим генетическим устройством нашего тела. Ваша задача - переоткрыть или распознать внутри позу. Вам достаточно всего лишь приблизительно принять ту или иную позу, как проснувшиеся ощущения сами будут вам подсказывать, как надо себя изгибать. То есть откроется внутренний Учитель. Йоге нельзя научить - йоге можно научиться. Внешний учитель только поможет вам переоткрыть, уберет препятствия с вашего пути.

Итак, поза лука начинается с того, что мы сгибаем ноги в коленях и, если это получается, захватываем ладонями ноги. И вот так вот просто лежим.

Никуда не торопимся - мы не клоуны, не акробаты в цирке.

Мы работаем на себя, не на публику. Еще раз -никакого насилия! Насилие не эффективно. Мы просто испытываем радость от выполнения, просто приятно так лежать. И в такой позе мы косвенно начинаем давить областью живота на пол. И вот так остаемся полминуты, минуту, в зависимости от своего физического состояния. Выдерживаем эту паузу, и мы должны уловить тот момент, когда захочется прогнуться вверх. Чтобы не кто-то нас заставлял, извне, и не мы себя сами заставляли, насиловали. А вот в какой-то момент понимаем, что если мы будем преодолевать себя чуть-чуть, то будет приятней, потому что радость увеличивается. Вот если вы поймаете этот момент - то вы поняли йогу.

Знаете, это как для автомобилистов с ручными коробками передач, для начинающих очень тяжело с места сдвинуть машину. Машина глохнет. Надо поймать момент нажатия педали газ и сцепление, вот если поймаете - поедете, не поймаете - не поедете.

Вот точно так же и в хатха-йоге, если поймаете связку радости от выполнения и радость от преодоления себя - вы будете хатха-йогин, если не поймаете, это акробатика, и вы будете скорей клоунами в цирке, чем йогами. Так вот, как только вы уловили, что приятно можно было бы чуть-чуть прогнуться вверх - начинаем потихоньку прогибаться. Если нет - продолжаем лежать. И как только почувствовали, что приятно прогнуться - прогибаемся. То есть организм сам должен подсказывать: «Да, да, еще меня напряги, еще меня напряги!» В какой-то момент вам захочется испытать радость от преодоления себя.

Затем, когда приняли позу и прогнулись вверх, можно покачаться вперед-назад, вправо-влево. То есть идет как бы массаж этой области. И тут другое пояснение в хатха-йоге: не стесняемся экспериментировать с позами. Вы все равно ничего другого не придумаете. Потому что асану не нужно отстраивать - она в вас запрограммирована, вы должны ее переоткрыть методом гармонии. Поэкспериментировать чуть-чуть. Доверять своим ощущениям. Ощущениям радости от выполнения и радости от преодоления себя. И ваша природа, природа устройства вашего организма сама собой выведет вас на эту позу.