Читаем Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов полностью

Был нарушен принцип определения наказания за совершённое (выделено нами. —

А. Ш.) преступление. Часть граждан СССР по национальному признаку «предупредительно» обвинялась в измене Родине, тем самым нарушалось декларированное Конституцией СССР равенство всех граждан, независимо от национального признака.

В соответствии с принципами уголовного законодательства любое наказание должно иметь законную форму и срок. По действовавшему в годы войны УПК РСФСР, обвинение в шпионаже являлось прерогативой судебной власти и предполагало особую юридическую процедуру, что прямо указывалось в соответствующей статье Уголовного кодекса РСФСР.

Характерно, что в Указе не определялись сроки наказания, что является необходимым в любой системе правосудия, даже в случае назначения наказания в виде пожизненного заключения. Таким образом, исходя из самой буквы Указа, депортация изначально подразумевалась как бессрочное наказание, что не оговаривалось, очевидно, в целях предупреждения социальных эксцессов.

В конечном счете речь идет о назначении своего рода превентивного наказания за действия, которые еще не были совершены, но могли быть гипотетически совершены исключительно лицами конкретной национальности. Наказание выражалось в том, что «для предупреждения серьезных кровопролитий» все немецкое население, проживавшее в районах Поволжья, было переселено в другие районы. Чтобы несколько смягчить формулировку данного решения, советское руководство указало на необходимость наделения переселяемых землей и оказания им государственной помощи «по устройству в новых районах». Такая формулировка приближала депортируемых немцев по статусу к эвакуируемым, однако на практике, да и в последующей нормативно-правовой базе получила иное толкование. Вышесказанное позволяет определить депортацию с позиций сложившихся к началу 1940-х гг. политических и правовых норм как «процесс принудительного переселения, отдельных социальных (и) или этнических групп, осуществляемый специально уполномоченными органами государства с целью предупреждения политических преступлений в их среде». Таким образом, Указ Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 г. определил новый политико-правовой статус более миллиона советских граждан.

Особую сложность для исследователя представляет оценка депортации и спецпоселения российских немцев как превентивного наказания. Под превентивным наказанием понимается претерпевание неблагополучных последствий за еще не совершенные деяния. В советской системе правосудия подобный принцип отсутствовал и, соответственно, не прописывался и не регламентировался законом. Возникает логичный вопрос: имело ли советское руководство право на данное мероприятие? Исходя из принципов позитивистской юридической школы, господствовавшей в тот период и не утратившей своих позиций и поныне, государство является источником права. Следовательно, решение о депортации и спецпоселении российских немцев в чрезвычайных условиях было, с точки зрения государства, законным, легальным и легитимным, а также «правомерным» с позиции населения, что подтверждается, в том числе, отсутствием реального сопротивления. Российские немцы были вынуждены принять это наказание и распределить ответственность на весь этнос, что ставит перед нами уже вопросы массового и этнического правосознания и субъективного восприятия населением репрессивной политики советского государства. Данный вопрос продолжает оставаться актуальным и в наши дни, приводя к периодическим попыткам пересмотра оценок репрессивного периода в СССР.

С позиций Л. П. Белковец, депортация немцев подпадает под понятие «специального административно-правового режима спецпоселения»[968]. По ее мнению, чрезвычайное положение, в котором находился СССР, давало правительству возможность обосновать выселение немцев и особый режим их проживания с позиций государственной безопасности. Однако установление специального административного режима не связано с решением вопроса о виновности или невиновности человека, а преследует иные цели. Выселение же немцев по Указу и другим документам жестко привязывалось к «вине» немцев. Это имело исключительно важные последствия для процесса маргинализации немецкого этноса. Провозглашенная государством «виновность» немцев, наряду с другими причинами, не позволяла им преодолеть последствия маргинализации, не давала возможности покинуть пограничное состояние — отбывающих наказание — и вернуться к статусу полноправных граждан.

Перейти на страницу:

Все книги серии История сталинизма

Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее
Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее

КНДР часто воспринимается как государство, в котором сталинская модель социализма на протяжении десятилетий сохранялась практически без изменений. Однако новые материалы показывают, что и в Северной Корее некогда были силы, выступавшие против культа личности Ким Ир Сена, милитаризации экономики, диктаторских методов управления. КНДР не осталась в стороне от тех перемен, которые происходили в социалистическом лагере в середине 1950-х гг. Преобразования, развернувшиеся в Советском Союзе после смерти Сталина, произвели немалое впечатление на северокорейскую интеллигенцию и часть партийного руководства. В этой обстановке в КНДР возникла оппозиционная группа, которая ставила своей целью отстранение от власти Ким Ир Сена и проведение в КНДР либеральных реформ советского образца. Выступление этой группы окончилось неудачей и вызвало резкое ужесточение режима.В книге, написанной на основании архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, рассматриваются драматические события середины 1950-х гг. Исход этих событий во многом определил историю КНДР в последующие десятилетия.

Андрей Николаевич Ланьков

История / Образование и наука
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.

В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок. Это позволяет уточнить представления о большом терроре и переосмыслить устоявшиеся исследовательские подходы к его изучению.

Александр Валерьевич Чащухин , Андрей Николаевич Кабацков , Анна Анатольевна Колдушко , Анна Семёновна Кимерлинг , Галина Фёдоровна Станковская

История / Образование и наука
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология