Марксистская философия в XIX веке. Книга первая (От возникновения марксистской философии до ее развития в 50-х – 60 годах XIX века)

Теоретические выводы К. Маркса и Ф. Энгельса относительно разных типов буржуазных революций горячо обсуждались марксистами в более поздние исторические периоды, в частности в России накануне и во время буржуазно-демократической революции 1905 г. Своеобразное объяснение нисходящего развития революции 1848 – 1849 гг. дал в эти годы Г.В. Плеханов. С его точки зрения, революция 1848 – 1849 гг. сразу рванулась на несколько ступенек вперед, произошло забегание революции дальше, чем это было допустимо в силу исторических условий, что и обусловило дальнейшее ее развитие по нисходящей линии. Сравнивая французскую революцию 1848 – 1849 гг. с французской революцией XVIII в., Г.В. Плеханов писал: «В великой революции конца XVIII века движение поднималось со ступеньки на ступеньку. И это обстоятельство позволило ему совершить максимум полезной исторической работы. Февральская революция скакнула

на несколько ступенек сразу… и пошла по нисходящей линии» [3, т. XIII, с. 285].

В чем же заключалось забегание вперед революции 1848 – 1849 гг.? В частности, отмечал Плеханов, в том, что во Франции социалисты вошли во временное революционное правительство, что пролетарии пытались отстаивать в революции собственные требования и т.д. Все это, по его мнению, отпугнуло буржуазию от революции и обусловило ее контрреволюционность. Маркс и Энгельс также считали, что революционность народа была одной из причин контрреволюционности буржуазии. Но в то же время они отмечали и другую причину нисходящего развития революции, а именно недостаточную политическую активность народа, пролетариата. «Забывая» вторую и подчеркивая только первую причину, Г.В. Плеханов доказывал необходимость в русской революции 1905 г. прежде всего союза пролетариата и либеральной буржуазии, обосновывал такую тактику пролетариата, основным принципом которой было бы не «отпугнуть» буржуазию от революции.

Выводы Г.В. Плеханова основывались на догматическом представлении, согласно которому естественный путь общественного развития заключается в движении «со ступеньки на ступеньку», когда в строгой последовательности все более прогрессивные классы сменяют друг друга на исторической арене, без какого-либо перескакивания через определенные фазы исторического развития. Однако действительный исторический процесс происходит отнюдь не в соответствии с подобной огрубленной картиной постепенного прогресса. Эта картина верна лишь в общем. Конкретно же в истории на каждом этапе осуществляется сложная борьба разных социально-политических сил и тенденций, восходящих и нисходящих линий развития и т.д., в которой победу завоевывает та или иная тенденция в зависимости от соотношения множества субъективных и объективных факторов.

В результате сложившегося в 1848 – 1849 гг. соотношения классовых сил преобладание получила контрреволюционная линия, которую проводили не только феодально-монархические группировки, но и буржуазные партии. Однако повсеместная победа контрреволюции имела, как отмечали К. Маркс и Ф. Энгельс, не только отрицательный, но и положительный исторический результат. Маркс писал в работе «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.»: «…революция шла вперед и прокладывала себе дорогу не своими непосредственными трагикомическими завоеваниями, а, напротив, тем, что она порождала сплоченную и крепкую контрреволюцию, порождала врага, в борьбе с которым партия переворота только и вырастала в подлинно революционную партию» [1, т. 7, с. 7]. Поэтому К. Маркс и Ф. Энгельс рассматривали победу контрреволюции как преходящий этап в движении революции и предсказывали, что революция неминуемо осуществит победоносный ответный удар. Они считали, что борьба восходящей и нисходящей линий в европейской революции не заканчивается с победой контрреволюции, что историческое развитие в конце концов приведет к новому революционному подъему, в ходе которого народным массам предстоит решать задачи, далеко выходящие за пределы задач буржуазной революции.

В этом пункте вопрос о диалектике восходящей и нисходящей линий в буржуазной революции непосредственно связан с марксистской теорией непрерывной революции.

3. Становление марксистской теории

непрерывной революции

Идея непрерывной революции появилась у К. Маркса и Ф. Энгельса еще до событий 1848 – 1849 гг. В ходе революционных событий она была развита ими в теорию. В работе «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.» на основе обобщения исторического опыта Маркс и Энгельс пришли к выводу о том, что при наличии развитых буржуазных отношений революционные движения за общедемократические преобразования имеют тенденцию перерастать в движения социалистического характера.