Марксистско-ленинская философия.— 2-е изд., переработ. и доп.

Только с возникновением революционной философии марксизма-ленинизма впервые было показано и подтверждено всеми данными науки и истории, что существо вопроса упирается в преобразование общества, его социально-экономической структуры. Выработав материалистическое понимание истории и создав революционную политическую организацию, способную руководить борьбой передовых сил общества за его социальное преобразование, убежденные сторонники марксистского миропонимания на практике показали, что понять сущность человека — значит рассматривать его как концентрированное выражение и проявление исторически определенных социальных отношений. Сознание человека носит общественный характер. Чтобы переделать общественное сознание, нужно революционным образом преобразовать общественное бытие. Чтобы низкие страсти, безнравственность, властолюбие, корысть, разрушительная воля и другие негативные стороны человеческого поведения уступили место творчеству, страсти к познанию, гуманизму и высокой нравственности, необходимо прежде всего изменить саму социальную действительность, сами общественные отношения и создать подлинно человеческие условия для человека. Достижение этих целей — нелегкое дело. На пути к ним встречались, встречаются и будут встречаться немало трудностей, было и будет совершено немало ошибок, ибо человечество еще не имеет опыта в столь масштабных и всеобъемлющих социальных преобразованиях. Но для борьбы с этими трудностями, для устранения ошибок и просчетов передовым силам общества необходимо руководствоваться в своей деятельности передовым научным мировоззрением, формировать и совершенствовать новое мышление. Философия марксизма-ленинизма, аккумулировавшая в себе достижения современной науки, исторический опыт социалистического строительства, является научной теорией и методом, с помощью которых можно познать смысл и сущность человеческого бытия, исторические перспективы и цели общества и пути их реализации.