Б. Башилов сказал в своей книге предельно ясно, что это так. Ни в логике, ни в обоснованности его доводов ему отказать нельзя, а впечатление от чтения такое, что кажется, что «сам так думал»! Это лучшее, что можно сказать о его книге.
Никакого сомнения не может быть: Петр Первый «ломал старую Русь», а «интеллигенция», сломав его творение, Империю, стала «доламывать эту Русь» с еще большим ожесточением. Однако, уже видно, что из сорокалетних ее усилий ничего не вышло!
Наоборот, образовавшийся новый образованный класс людей русского корня уже поднимается и поднимется, ломая на этот раз «радикальную интеллигенцию», как последнее охвостье Петровской эпохи. Русь-Россия выйдет на Московскую дорогу, ибо другой дороги у нее нет и не может быть.
Православие же вновь станет ее стержнем. Техника уже освоена и будет не хуже техники других земель. Ради этого ломать русскую этнию не стоит. Б. Башилов ведя по совпадению идей, ту же работу, что и покойный И. Солоневич, раскрыл нам глаза на неведомую нам сущность как будто «интернациональной революции», на самом деле имеющей в своих тайниках народную цель освобождения от европейского засилья».
В эту цель не верят адепты «Февраля», в нее не верят и «радикальные большевики-интеллигенты». Ее не хотят видеть многие русские монархисты, мечтающие о восстановлении Империи, которой больше нет и не будет, ибо нет Петровского правящего слоя. В эту народную «цель революции» не верят также и враги России. Но это ничуть не значит, что она не осуществится!
Что касается нашего мнения, то мы можем сказать, что она уже начала осуществляться, и что хрущевский период революции безвозвратно осужден! К Царю Московскому всегда будет тяготение Русского народа. Скоро будет и Воскресение Руси!
А Б. Башилову — спасибо за его умную и логически правильную книгу!
«АЛЕКСАНДР I И НАШЕ ВРЕМЯ»
Один из выдающихся исследователей эпохи Императора Александра I, Великий Князь Николай Михайлович писал: «Царствование Александра I, нельзя причислить к числу счастливых для русского народа, хотя оно имело большие последствия для нашей родины».
Если вдуматься в эту короткую фразу и внимательнее оглянуться назад, то довольно легко увидеть, что эта фраза полна глубокого смысла и исторического значения — в этом смысле, что конец больших последствий царствования Александра I упирается в 1917 год.
Действительно, эпоха Императора Александра I в Петербургском периоде Русской Истории занимает в своем роде единственное и по своим последствиям исключительное положение. До сих пор эта эпоха остается как бы неразгаданной, горячо спорной и неясной. В ней переплетаются много противоречивых моментов, дисгармонирующих, расслаивающих эту эпоху такими событиями, которые внешне никак не укладываются в связь между собою и как бы опрокидывают друг друга.
В Александре I мы имеем личность, в которой борются противоречивые влияния и настроения трагического порядка. Именно на этой канве вышиваются узоры самого разнообразного характера. И нет прямой возможности установить твердо, — где же и в чем истина? Одно только можно установить твердо, — эпоха Александра I утвердила в русском обществе, главным образом Петербурга, начала тех течений общественной и политической мысли, которые в конечном итоге привели Россию к 1917 году.
Вольтерьянство, осмеявшее национальные и государственные святыни, получило в России, в ее высших кругах, широкую популярность. Именно оно подготовило почву для развития масонства, а вслед за ним либерального и радикального мечтательства.
Эти мысли навеяны недавно вышедшей в Аргентине новой книгой Бор. Башилова — «Александр I и его время». Но, читая эту книгу, видишь, что ее заглавие как-то невольно перелицовывается в другое — «Александр I и наше время», ибо автор этой книги так широко и наглядно обрисовывает эту эпоху, что буквально осязательно видишь, откуда и из каких именно корней выросло наше настоящее, — выросло крушение Исторической России.
Книги Бор. Башилова интересны и значительны тем, что в них приводится обширный богатый, наглядный и, главное, документальный материал, с которым нельзя не считаться и которым нельзя пренебречь при объективном анализе последних двух столетий, но который обычно замалчивается так называемыми «прогрессивными» обозревателями.
В реферируемой книге мы видим длинный ряд ссылок на самые разнообразные источники — литературные и исторические. Эти ссылки и цитаты дают читателю возможность познакомиться с теми областями нашей исторической жизни, о которых в учебниках не говорят, но которые под прикрытием внешних событий очень часто играли, как и теперь играют, решающую роль.