Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Есть, конечно, гениальные дети и до семи лет (гении есть всегда и повсюду), но, как правило, до этого срока ребёнок не обладает самосознанием и не в состоянии понимать, что, как и почему ему нужно делать в жизни. Это как раз то время, которое можно использовать, чтобы развить у него внимание, научить концентрации на деле, которым он занимается, заложить в нём некую основу, позволяющую ему не остаться подобием зверька, но приобщиться к человеческой расе с помощью элементарного умственного развития.

После этого следует семилетний период, в течение которого его нужно научить умению осуществлять выбор – выбор того, чем он хочет быть. Если его выбор – обладать разносторонним, сложным, развитым, мощно действующим умом, то нужно научить его трудиться, потому что трудом, размышлением, учением, рассуждением и тому подобным и формируется мозг и ум. И тогда в четырнадцать лет вы готовы – или должны быть готовы – понимать и решать, кем и чем вы хотите быть.

Поэтому я говорю: если к этому возрасту ребёнок категорически заявляет, что умственное развитие его не интересует, что он не желает учиться и хочет остаться в том неведении, которое свойственно обычным людям, я не понимаю, по какому праву ему можно навязывать обучение и на каком основании его непременно нужно подводить под некий принятый стандарт развития.

Есть те, кто в самом низу, и есть те, кто на более высоком уровне. Некоторые могли бы обладать замечательными способностями, но не расположены к интеллектуальному развитию. Можно предупредить их о том, что если они не будут трудиться, учиться, то, став взрослыми, они могут столкнуться с затруднениями в отношениях с окружающими. Но если им это безразлично и они не желают жить интеллектуальной жизнью, то я считаю, что ни у кого нет права заставлять их учиться. По этому поводу я постоянно спорю со всеми преподавателями нашей школы! Они говорят мне: «Если они не работают, то, когда они вырастут, окажутся глупцами и невежами». Я отвечаю: «Но если им нравится быть глупцами и невежами, то какое у вас-то право вмешиваться в их выбор?»

Насильно ни знаний, ни ума не привить. Вот и всё.

Но если вы думаете, что, отказываясь от всякого усилия и от всякого обучения, вы станете гениями, «супраментальными гениями», то не стройте иллюзий, ничего подобного не будет. Потому что, даже если вам будет дано соприкоснуться с высшим светом, благодаря вашему внутреннему стремлению или по божественной милости, а в голове у вас ничего нет, вы будете не способны выразить полученное. Оно так и останется в вас чем-то совершенно туманным и неясным и никак не скажется на вашем внешнем существовании. Но если вам нравится быть такими, ни у кого нет права заставить вас жить по-другому. Вам нужно подождать, пока вы не обрели большую сознательность, достаточную для того, чтобы сделать свой следующий выбор.

Разумеется, некоторые и в четырнадцать лет такие же, словно им пять. От таких многого ждать не приходится. Особенно это касается тех, кому были даны самые благоприятные условия пожить здесь.

Эти и следующие соображения должны полностью изменить ваш взгляд на воспитание и обучение.

Ведь в сущности единственное, что вам, как преподавателям, со всем старанием нужно делать – это учить детей самопознанию и умению сделать выбор направления собственной жизни, своего жизненного пути; развивать в них способность смотреть на себя со стороны, понимать себя и

воспитать в них волю к самоопределению. Это неизмеримо важнее, чем сообщать им сведения о том, что происходило на земле в прошлые времена, или даже о том, как образовалась сама земля … словом все те сведения, которые составляют некий фундамент, необходимый для обычной жизни в мире, необходимый, поскольку если они не известны человеку этой жизни, то на интеллектуальном уровне его с лёгкостью одолеет кто угодно: «Ну и дурак! Он же ничего не знает».

Но в любом случае, при должном старании и воле вы в любом возрасте можете взять книги и работать, чтобы получить знания, для этого совсем необязательно ходить в школу. На свете достаточно книг, чтобы просветить вас в любом деле. Их даже намного больше, чем нужно. Вы можете получить исчерпывающую информацию по любому вопросу, если просто пойдёте к Медхананде в Библиотеку. Там вы найдёте достаточно, чтобы вам хватило вот до сих пор! (Жест)

Самое главное – точно знать, чего вы хотите. А для этого нужно быть хотя бы чуть-чуть свободным. Вас не должны стеснять ни принуждение, ни обязанность. У вас должна быть возможность испытать себя без всякого стороннего давления. Если вы ленивы, что ж, вы узнаете, что это значит, быть ленивым… Знаете, в жизни лентяям приходится работать в десять раз больше, чем остальным, потому что, что бы они ни делали, они делают это плохо и постоянно вынуждены всё переделывать заново. Но всему этому учатся на собственном опыте. Научить этому невозможно.