Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Я думаю, что в его деятельности предусмотрены все возможности развития и подходы, так что всякое искреннее стремление и всецелая преданность найдут у него ответ, и что им будет использовано бесконечное множество разнообразных процессов, средств, переходов, преобразований – все эти возможности будут осуществляться вовсе не по одному предустановленному сценарию, не предполагающему никаких отклонений.

На самом деле всякий объект, готовый к восприятию даже частицы или отдельного аспекта супраментального Сознания и Света, автоматически получит их. И результаты деятельности этого Сознания и Света будут неограниченно разнообразны, поскольку будут учтены возможности, способности каждого индивида и он получит от них сообразно искренности своего стремления.

Чем полнее преданность и чем сильнее стремление, тем более интегральный и интенсивный характер могут носить результаты реализации. Последствия супраментальной деятельности в её проявлении будут бесконечно многообразны – не существует необходимости, согласно которой она осуществлялась бы только одним определённым образом везде и во всём. Это невозможно, так как противоречит самой природе супраментального Сознания.

В настоящее время изменилось само качество земной атмосферы.

При всём бесконечном разнообразии результатов супраментального воздействия они будут доступны восприятию. Другими словами, можно будет отличить обычное развитие процессов от последствий супраментальной деятельности в силу их особой природы, особого характера.

Но всё это не означает, что кто угодно в какой угодно момент и неизвестно как вдруг станет супраментальным «гением». Этого ожидать не следует.

Я хотела сказать, что если только индивид отметит, что стал не так глуп, как был, это уже будет кое-что!

Проявится ли супраментальное воздействие и в области воспитания и образования?

Вы хотите закрыть для него доступ к той или иной области? На каком основании?

Дело в том, что принятая нами система образования и воспитания остаётся, как пишет Шри Ауробиндо, «блистающей нищетой человеческого интеллекта».

Вы говорите о воспитании, которое вы даёте своим ученикам, так? Но его давно пора изменить!

У людей есть достойная сожаления привычка копировать то, что было до них, и то, что было сделано другими. Я уже давно говорила вам об этом. На такой распространённый довод: «Так нужно делать, потому что так делают везде», я отвечаю: «Может быть, именно поэтому так делать и не нужно! Потому что если все так делают, какой смысл повторять то же самое и здесь?»

Но как мы можем действовать, менять что-то без вашего участия?

А почему вы меня спрашиваете об этом? Вам нужно сначала изменить вашу систему воспитания в соответствии с принципами Сверхразума. По крайней мере, попытаться. Не нужно спрашивать, нужно действовать. Если вы двигаетесь только по проторённой дорожке, вы можете остаться на ней навсегда. Нужно постараться сойти с неё.

Я постоянно обсуждаю эту тему. По-моему как раз сегодня или вчера я защищала право каждого человека оставаться в неведении, если ему так нравится – я говорю о неведении не с духовной точки зрения, не о мире Неведения, в котором мы живём, не это я имею в виду. Я говорю о невежестве с точки зрения классических представлений о воспитании. Так вот, я полагаю, что люди, которые не хотят учиться, которым не нравится учиться, имеют право этого не делать.

Единственное, в чём состоит наш долг, – это сказать таким людям следующее: «Сейчас вы в том возрасте, когда ваш мозг находится в подготовительной стадии, стадии формирования. Всякий раз, когда вы изучаете что-то новое, в вашем мозгу образуется ещё одна извилинка. Чем больше вы учитесь, думаете, работаете, тем сложнее становится ваш мозг, тем больше он наполняется извилинами. И ваша молодость – это лучшее время для такого развития. Именно по этой причине у людей в обычае использовать для обучения юный возраст – в это время оно даётся легче всего». Очевидно, что, пока ребёнок не достиг хотя бы небольшого самосознания, он должен жить, подчиняясь определённым правилам, так как ещё не способен на самостоятельный выбор в своей жизни.

Возраст, когда он приобретает такую способность, может быть очень разным в зависимости от окружения, от индивидуальных особенностей. Известно, что в течение семилетнего периода – от семи до четырнадцати лет – ребёнок подходит к разумному возрасту. Если ему помочь, то он способен стать разумным существом между семью и четырнадцатью годами.