matthew.p65

25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы 26 s [1Ïåò. 5:3]

зам их; и тотчас прозрели глаза их, и они

t Ìô. 23:11; Ìê.

знаете, что князья народов господству

9:35; 10:43; Ëê.

пошли за Ним.

ют над ними, и вельможи властвуют

22:26

34 e Ìô. 9:36;

ими; 26 но между вами да не будет sтак:

Òðèóìôàëüíûé âúåçä — Ìê. 11:1-

14:14; 15:32; 18:27

а tкто хочет между вами быть большим,

10; Ëê. 19:29-38; Èí. 12:12-15

да будет вам слугою; 27 uи кто хочет меж

21И aкогда приблизились к Иеру

ду вами быть первым, да будет вам ра

салиму и пришли в 1Виффагию

бом; 28 vтак как wСын Человеческий не

к bгоре Елеонской, тогда Иисус послал

для того пришел, чтобы Ему служили,

двух учеников, 2 сказав им: пойдите в се

x

но чтобы послужить и yотдать душу

ление, которое прямо перед вами; и тот

Свою для искупления zмногих.

час найдете ослицу привязанную и мо

Ñëåïûå óçíàþò Öàðÿ

лодого осла с нею; отвязав, приведите

Ìê. 10:46-52; Ëê. 18:35-43

ко Мне; 3 и если кто скажет вам что ни

будь, отвечайте, что они надобны Гос

29 aИ когда выходили они из Иери

поду; и тотчас пошлет их.

хона, за Ним следовало множество на

4 2Всё же сие было, да сбудется ре

рода. 30 И вот, bдвое слепых, сидевшие

ченное через пророка, который говорит:

у дороги, услышав, что Иисус идет

мимо, начали кричать: помилуй нас,

5 Скажите c дщери Сионовой:

Господи, Сын Давидов!

се, Царь твой грядет к тебе

31 Народ же dзаставлял их молчать;

ÃËÀÂÀ 21

кроткий, сидя на ослице и

но они еще громче стали кричать: поми

1 a Ìê. 11:1-10; Ëê.

молодом осле, сыне

луй нас, Господи, cСын Давидов!

19:29-38 b [Çàõ.

подъяремной.

14:4] 1 ÃÒ Âèñôà-

32 Иисус, остановившись, подозвал

ãèþ

их и сказал: чего вы хотите от Меня?

4 2 ÍÃ îïóñêàåò

6 dУченики пошли и поступили так,

Âñå

33 Они говорят Ему: Господи! чтобы 5 c Èñ. 62:11; Çàõ.

как повелел им Иисус: 7 привели осли

открылись глаза наши. 34 Иисус же,

9:9; Èí. 12:15

цу и молодого осла и eположили на них

6 d Ìê. 11:4

eумилосердившись, прикоснулся к гла

7 e 4Öàð. 9:13

одежды свои, и Он сел поверх их.

они бы также просили Иисуса о высоком, привилегирован

повествованиях Марка и Луки ( см. пояснение к 8:28). Также

ном положении. См. пояснение к ст. 21.

фактом является то, что было два Иерихона: один представ

20:25 28 В этом глубоком тексте Господь говорит уче

лял из себя холм древнего города (руины которого можно

никам о том, что у верующих понятия значимости и лидер

увидеть и сегодня), а другой — находящийся рядом насе

ства совершенно другие. Языческие лидеры в большинстве

ленный город Иерихон. Иисус мог «выходить» из старого

своем применяют диктатуру, используя физическую силу

Иерихона и входить в новый Иерихон. Или также может

и власть. Верующие должны делать противоположное —

быть, что события были совмещены для нас, так что сначала

они ведут за собой тем, что служат другим, отвергая себя

Иисус встретил слепого по пути в город, а исцеление про

ради них, так же, как это делал Иисус.

изошло, когда Он «выходил» из него. Сын Давидов См.

20:28 отдать душу Свою для искупления многих

пояснение к 1:1.

Слово, переведенное как «для», имеет значение «вместо»,

21:1 Виффагию Маленький городок недалеко от Ви

подчеркивая замещающую сущность жертвы Христа. Для

фании, на юго западном склоне Елеонской горы. Этот го

того чтобы освободить раба или заключенного, нужно было

род упоминается в Писании только в связи с триумфальным

заплатить за него выкуп, т.е. выкупить его. Искупление не

входом Христа (Мк. 11:1; Лк. 19:29).

связано с выплатой выкупа сатане. Наоборот, выкуп пред

21:3 если кто скажет вам что нибудь В Евангелии от

лагается Богу, чтобы утолить Его гнев, вызванный грехом,

Марка записано, что именно это и случилось (Мк. 11:5, 6).

и восстановить справедливость. Цена, уплаченная за нас, —

Только что прибыв в Виффагию (ст. 1), Иисус не имел воз

жизнь Иисуса Христа, Его искупающая кровь (ср. Лев. 17:11;

можности приготовить этих животных для использования.

Евр. 9:22). Это и есть смысл креста: ради нас Христос пре

Но, несмотря на это, Он точно знал местонахождение жи

доставил Себя для Божьего наказания за грех (ср. Ис. 53:4,

вотных и характер их хозяев. Такое точное знание говорит

5; см. пояснение к 2Кор. 5:21). Страдания вместо грешни

о Его Божьем провидении.

ков от Божьего гнева и есть та «чаша», которую, по словам

21:5 молодом осле, сыне подъяремной Точное ци

Христа, Ему необходимо испить, и то крещение, которым

тирование Зах. 9:9 (ср. Ис. 62:11). То, что это мессианское

Он готовился креститься (ст. 22).

пророчество было в точности исполнено, иудеи не могли не

20:29 из ИерихонаСм. пояснение к ст. 30.

понимать, ибо толпа приветствовала Его, провозглашая

20:30 двое слепых Мк. 10:46 и Лк. 18:35 упоминают

титулы и похвалы, которые могли относиться только к

только об одном слепом человеке, и Лука утверждает, что

Мессии ( см. пояснение к ст. 9).

это событие произошло, когда Христос приближался к