Читаем Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века полностью

Сделав свое черное дело, мусульмане удалились в направлении Заморы. По пути они сожгли прекрасные монастыри Сан-Педро-д’Эслонца и Сахагун и осадили город. Бермудо продемонстрировал меньше отваги, чем его человек в Леоне, и тайно бежал. Жители сдали город Альманзору, который разрешил своим людям разграбить его. Теперь почти все графы признавали Альманзора своим сувереном, и у Бермудо остались только приморские города.

Вернувшись в Захиру после победоносной кампании, Альманзор был вынужден обратить внимание на срочные и чрезвычайно важные дела. Он обнаружил, что многие высокопоставленные лица устроили заговор против него, и в числе заговорщиков был его сын Абдуллах – юноша двадцати двух лет от роду.

Смелый и энергичный Абдуллах не был любимцем отца. Дело в том, что Альманзор имел основания сомневаться в своем отцовстве, хотя молодой человек, естественно, об этом не знал. В любом случае Абдуллах видел, что его брат Абд аль-Малик, который был младше его на шесть лет и, по мнению Абдуллаха, был не более чем посредственностью и по талантам, и по смелости, всегда пользовался благоволением Альманзора. Поэтому он затаил злость на отца до прибытия в Сарагосу, где жил наместник северо-западных пограничных территорий тоджибит Абд-ер-Рахман ибн Мотарриф. Атмосфера этого двора оказалась ядом для Абдуллаха. Его хозяин – глава славного рода, в котором наместничество передавалось по наследству в течение века. Поскольку Альманзор последовательно унизил самых могущественных людей империи, наместник, естественно, опасался, что последний уцелевший аристократ – он сам – в ближайшем будущем тоже станет жертвой непомерных амбиций хаджиба. И он решил не ждать, когда это произойдет, а при первом удобном случае поднять восстание. Случай представился, и Абдуллах показался графу весьма подходящим инструментом. Он стал разжигать враждебное отношение юноши к отцу и намекать на восстание. Наконец они решили взять в руки оружие, как только позволят обстоятельства, и договорились, что в случае победы разделят между собой Испанию: Абдуллах будет править на юге, Абд-ер-Рахман – на севере. К заговору присоединилось много высокопоставленных функционеров, военных и гражданских, среди которых был и Абдуллах, правитель Толедо. Заговор был грозным – в этом нет никаких сомнений, но он распространился слишком широко, чтобы оставаться неведомым для осторожного хаджиба. Неопределенные слухи, постепенно обретшие точность, дошли до Альманзора, и он немедленно принял самые решительные меры, чтобы расстроить вражеские планы. Призвав к себе Абдуллаха, он вселил в него ложную уверенность, осыпав его похвалами и знаками благоволения. Затем он послал за Абдуллахом, правителем Толедо, и освободил его от управления городом, но так деликатно, и под таким благовидным предлогом, что принц ничего не заподозрил. Правда, впоследствии Альманзор лишил его должности визиря и запретил выходить из своего жилища.

Обезопасив таким образом двух главных заговорщиков, хаджиб приготовился выступить против Кастилии и приказал генералам на границе присоединиться к нему. Абд-ер-Рахман подчинился, остальные тоже. После этого Альманзор втайне подтолкнул солдат Сарагосы подать жалобы на наместника. Они сделали это, и по ним Абд-ер-Рахман был обвинен в присвоении части солдатского жалованья. Альманзор уволил его 8 июня 989 года. Не желая иметь дело со всем кланом Бени Хашим, Альманзор назначил сына Абд-ер-Рахмана по имени Яхья Симейя наместником северных пограничных территорий вместо отца. Через несколько дней Абд-ер-Рахман был арестован, но так и не узнал, что заговор раскрыт. Ему лишь сообщили, что будет проведено расследование, как наместник расходовал средства, выделенные ему для выплаты жалованья войскам.

Вскоре молодой Абдуллах, подчиняясь приказу, вернулся в армию. Альманзор сделал попытку вернуть его привязанность добротой, но тщетно. Абдуллах был твердо настроен порвать с отцом. Во время осады Сан-Эстебан-де-Гормас он тайком выскользнул из лагеря в сопровождении всего лишь шести пажей и попросил убежища у Гарсии Фернандеса, графа Кастилии. Граф обещал ему защиту и, несмотря на угрозы Альманзора, держал слово целый год. Но в этот период его преследовали неудачи. Он не только потерпел поражение в генеральном сражении, но в августе 989 года потерял Осму, где Альманзор поместил гарнизон мусульман, а в октябре – Алькобу. В конце концов у него не осталось выхода: пришлось просить о мире и отдать Абдуллаха.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение