Медитация и мантры

Здесь Патанджали ясно показывает, что все сиддхи, описанные выше, не что иное, как препятствия и соблазны на пути к состоянию сверхсознания. Они кажутся привлекательными только тем, кто погряз в мирском, в эгоизме и желании силы.

39. बन्धकारणशैथिल्यात्प्रचारसंवेदनाच्च चित्तस्य परशरीरावेशः॥३९॥

Бандха-каарана-шаитхильйаат прачаара-самведанаач ча читтасьйа пара-шариираавешах

Когда причина связанности устранена, ум может войти в другое тело благодаря знанию его каналов.

Когда высокоразвитый йогин оставил привязанность к жизни и развил интуитивное знание о физическом теле, он получает возможность использовать иное тело для помощи и обучения других. Это — не то же, что одержимость низшими астральными сущностями. Совершенный йогин действует в чистоте, благодаря высшему Я, которое является общим для всех, и таким образом, просто направляет Божественную энергию.

40. उदानजयाज्जलपङ्ककण्टकादिष्वसङ्ग उत्क्रान्तिश्च॥४०॥

Удаана-джайаадж джала-панка-кантакаадишв асанга уткраантис ча

Благодаря овладению уданой приходит левитация и способность не входить в контакт с водой, трясиной, шипами и так далее.

Удана — это один из типов праны, которая связана с силой гравитации. Эта сила доступна йогинам в последних фазах их земных жизней, перед слиянием с высшим Я. Ее не нужно путать с «прыжками», возможностью подскакивать на фут от земли в процессе определенных упражнений пранаямы, обладающих могуществом. Некоторые духовные наставники учат новичков этим упражнениям, тем не менее это «физически и психически опасно, поскольку заставляет прану слишком быстро двигаться в теле. Проблемы могут возникнуть у тех, кто не практиковал асаны и более легкую пранаяму в течение ряда лет.

41. समानजयाज्ज्वलनम्॥४१॥

Самана-джайаадж джаваланам

С овладением саманой приходит яркий огонь

.

Самана — это другой тип праны, имеющий отношение к пищеварению. Благодаря контролю над саманой появляется сияние.

42. श्रोत्राकाशयोः सम्बन्धसंयमाद्दिव्यं श्रोत्रम्॥४२॥

Шротраакаашайох самбандха-самйамаад дивьйам шротрам

С выполнением самьямы на взаимоотношениях между акашей и ухом приходит сверхфизическое слышание.

Акаша означает эфир, или того медиума, через которого движется энергия звука.

43. कायाकाशयोः सम्बन्धसंयमाल्लघुतूलसमापत्तेश्चाकाशगमनम्॥४३॥

Каайаакаашайох самбандха-самйамаат лагху-туула-самаапаттешчаакааша-гаманам

С выполнением самьямы на взаимоотношениях между акашей и телом, а так же на способности легких объектов держаться на поверхности приходит способность двигаться в пространстве.

44. वहिरकल्पिता वृत्तिर्महाविदेहा ततः प्रकाशावरणक्षयः॥४४॥

Бахир акалпитаа вриттир маха-видехаа, татах пракаашааварана-кшайах

(С выполнением самьямы) на умственных модификациях, находящихся вне эго и интеллекта, приходит способность находиться вне физического тела. Следовательно, все, что скрывает просветленность, устраняется.

Ум человека не ограничен физическим телом, несмотря на это, обычно он считает, что это так. Но на самом деле эго и интеллект привязывают ум к телу. Благодаря практике самьямы на мыслях, находящихся вне мирского представления, йогин соединяется с Универсальным Умом, и его собственный ум не связывается временем, пространством или причиной. Все невежество исчезает.

45. स्थूलस्वरूपसूक्ष्मान्वयार्थवत्त्वसंयमाद्भूतजयः॥४५॥

Стхуула-сварупа-суукшманвайаартхаваттва-самйамаад бхуутаджайах

Выполнение самьямы на элементах в их грубом, постоянном, тонком, проникающем и функционирующем состоянии обеспечивает йогину контроль над ними.

46. ततोऽणिमादिप्रादुर्भावः कायसम्पत्तद्धर्मानभिघातश्च॥४६॥

Тато нимаади-праадурбхаавах каайа-сампат таддхарма анабхигхаатас на