Читаем Месяц с Евангелием полностью

Сегодня Церковь вспоминает Преподобномученицу Февронию, пострадавшую в правление императора Диоклетиана, а также благоверных супругов Петра и Февронию Муромских. Преподобномученице Февронии за Литургией прочитывается эпизод из Евангелия о том, как женщина омыла ноги Иисуса Христа драгоценным миром: «Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлёг. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница». От Луки 7:36-39. Христос был приглашен в дом фарисея, и Он откликнулся на это приглашение, чтобы показать своё миролюбие, а фарисей позвал Спасителя на обед, чтобы опять уличить Его в чём-нибудь. Женщина проявляет перед Христом своё смирение и раскаяние в совершенных грехах, свою любовь к Господу. А фарисей имел в голове тайные помыслы: «Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница». От Луки 7:39. Но Бог видит все мысли человека и отвечает фарисею Симону притчей: «Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил». От Луки 7:40-43. Симон рассуждает здраво, но не понимает того, о чём говорит Спаситель. Далее Иисус Христос сравнивает поведение фарисея и грешницы: «И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришёл, не перестаёт целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги». От Луки 7:44-46. Целование и омовение ног были обычаи гостеприимства в Иудеи. И даже если бы фарисей принимал в гостях обычного человека, то всё равно должен был помыть гостю ноги, так как люди в те времена много ходили пешком, и ноги были у каждого пришедшего гостя запылённые и уставшие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное