…Кстати, в этом же месте в июле 1993 года бывший главный хирург района, а ныне пенсионер Алексей Степанович АБРАМЕНКО копнув землю лопатой случайно обнаружил странную металлическую «штучку». Украшение — не украшение, ключ — не ключ, одним словом, непонятного назначения пруток из бронзового сплава, скрученный в двойную право- и левостроннюю спираль, максимальный размер которой 5 см. «Спиралька» была привезена нами в Москву, где она привела в легкий шок археологов: таких изделий, из такого сплава, покрытого таким зеленым лаком в древнем Поволжье быть не должно! В Древней Греции встречалось нечто похожее, но далеко не то же самое! Тогда откуда же она взялась?..
В 1920-30-х годах по пещерам и тоннелям лазил местный краевед-энтузиаст ПЕЩИЛИН (эту фамилию называл Зимков). Однако, сейчас уже невозможно установить, какие именно пещеры он обследовал, осторожно утверждают, что это были подземные ходы под женским монастырем рядом с деревней П-й на Медведицкой гряде или ниже по течению прямо на высоком берегу Медведицы под мужским и (ниже по течению в 1,5–2 км) женским монастырями. Об изысканиях Пещилина не осталось практически никаких сведений, только старики толкуют, будто ходил он по прямым ходам целыми неделями… Уже гораздо позже в послевоенное время местная старушка, бывшая монахиня поведала Гусеву и Гайворонскому, что ходы эти от Медведицы тянутся аж до города Серафимович. Кстати, корреспондент Борис Николаевич ГУСЕВ (позже ставший мэром райцентра, а ныне живущий в Нижневартовске), который помимо всего прочего был еще отличным фотографом, заснял в женском монастыре иконы, удивительное дело, но на прекрасно получившихся снимках с четко видимыми окладами и фоном совсем отсутствовали лики святых. Так и не добившись желаемого результата, Гусев отослал пленки в Москву, где они благополучно сгинули… Гусев с Гайворонским ночевали в монастыре несколько ночей, насмотрелись вмякого. Однажды, отодвинув белую мраморную плиту, расположенную прямо в центре монастыря, они нашли наконец вход в тоннель шириной 1,5 метра с очень высоким сводом. Но через 3–4 километра ход оказался аккуратно заложенным кирпичем, как пояснили месные, это сделала милиция во избежание исчезновений наиболее любопытных пацанов (куда те заходили? по словам милиционера — во двор главной монахини!?)… Ныне все эти монастыри полностью разрушены, рядом со вторым женским монастырем произошел береговой оползень, входы в подземные ходы завалены, и очень трудно сказать, как далеко идут эти ходы и связываются ли они под землей с «нашими» тоннелями…
Предпоследний раз пещерами пользовались цыгане-конокрады. Они угоняли несколько раз табуны лошадей (ну может не табуны, а нескольких животных) из деревень. Причем, местные мужики пытались подловить воров, устраивали на них засады, но те уходили «как под землю», причем вместе с лошадьми. Коневоды знают, что незнакомый человек (он же конокрад) не сможет провести лошадь в пещеру (лошадь панически трепещет перед узкими проходами, боится, что не сможет повернуться в них). Однако, эти краденные лошади проходили в пещеры быстро и без осечек. Вывод напрашивается сам собой: в тоннелях был сравнительно большой вход. Настолько большой, что лошадь должна войти, чувствуя достаточное пространство…
Ну а последние, кто видел тоннели, были, как вы уже знаете, советские саперы в 1942 году. Или — немецкие подростки, лазившие в тоннель незадолго до взрыва. Не исключено, что их скелетированные тела до сих пор ждут спелеологов в дальних штреках…
Поволжских немцев, живших в начале войны в этом месте, тех, кто хоть что-то мог вспомнить про взорванные тоннели, мы так и не нашли. Возможные очевидцы давно умерли или просто не вернулись после выселения в Казахстан на прежнее место жительства. Только про одного уроженца деревни Н. я совершенно случайно узнал в ноябре 1997 года…в Москве! К сожалению, и он, и его мать о тоннеле ничего не помнили, так как мать приехала в уже опустевшую деревню сразу после оккупации собственного села, а мой новый знакомый Б., ее сын, родился в Н. еще позже, уже под конец войны, в марте 1945 года. Самое удивительное во всей этой истории — это то, что этот человек уехал из Н. еще в младенческом возрасте и ровным счетом ничего не успел узнать об окружающих его тайнах, но, видимо, что-то он все-таки всосал в себя вместе с молоком матери. Ибо впоследствии стал он известным в СССР уфологом и даже был избран Президентом Международной уфологической ассоциации!.. Случайность?..