Отчасти использовался и астрономический метод, но, его применение до работ Н.А. Морозова было непоследовательным. В XVIII–XX веках астрономии отводилась лишь второстепенная роль в хронологии: ей разрешалось подтверждать (или чуть-чуть уточнять) даты, но — не менять хронологию сколько-нибудь существенным образом. А ведь именно в XVIII–XX веках астрономия стала достаточно точной наукой. Напротив, в эпоху создания принятой сегодня хронологии, в XVI–XVII веках, астрономии (в то время — очень неточной) отводилась, видимо, важнейшая роль в обосновании хронологии. Некоторые крупнейшие ошибки в хронологии Скалигера возникли из неточных астрономических расчетов той эпохи. Например — датировка Рождества Христова.
Во-вторых, из наших результатов следует, что предложенная Н.А. Морозовым передатировка некоторых пластов древней истории явно недостаточна. Н.А. Морозов думал, что скалигеровская версия истории более или менее верна уже начиная с эпохи IV–VI веков н. э. Наши исследования показали, что это не так. Мы впервые обнаружили, что скалигеровская версия хронологии становится более или менее правильной лишь начиная с эпохи XIII–XIV веков н. э. Все события, относимые сегодня к X веку и ранее того, происходили на самом деле в эпоху XI–XVII веков. Причем от эпохи X–XIII веков до нас почти ничего не дошло.
Другими словами, наша версия хронологии отличается от морозовской примерно настолько же, насколько его версия отличалась от скалигеровской. Нами было обнаружено, что необходимо сократить хронологические рамки нашей истории еще примерно на тысячу лет. Это новый результат, который принадлежит нам.
В-третьих, мы обнаружили слоистую структуру повторов (дубликатов) в современной версии древней истории, восходящей к Скалигеру и Петавиусу. В целом, эта структура порождается тремя основными хронологическими сдвигами (ошибками) в скалигеровской версии, действующими сразу на крупнейшие пласты истории. Величины сдвигов: на 330 лет, на 1050 лет и на 1800 лет приблизительно. Эти три сдвига и порождают грубую схему ошибок «скалигеровского учебника по истории», которым сегодня пользуются во всем мире. Существуют и другие сдвиги-ошибки в скалигеровской хронологии, но их действие более локально, кратковременно. Выявление структуры «трех сдвигов» — это тоже новый результат, ранее неизвестный.
ВОПРОС: С какого века по Вашему мнению начинается «правильная хронология и история»?
ОТВЕТ: Вероятно, с эпохи XIII–XIV веков.
ВОПРОС: События каких времен описываются в дошедших до нас древних текстах? Вообще, с какого века начинается «письменная» история Европы и Средиземноморья, то есть история, известная нам по книгам, летописям, а также по расшифрованным к настоящему времени древним письменным документам?
ОТВЕТ: Примерно с X века; может быть чуть раньше, но не намного. Все известные нам сегодня «античные» и средневековые документы описывают, вероятно, события на интервале XI–XVII века. При этом эпоха X–XIII веков в версии Скалигера (изложенной в современных учебниках) состоит из двух слоев:
а) подлинные события X–XIII веков, о которых известно мало;
б) дубликат, пришедший в эту эпоху из периода XIII–XVII веков.
ВОПРОС: Нашли ли вы статистическими методами какие-нибудь повторы (дубликаты) в истории XIV–XX веков?
ОТВЕТ: Никаких неожиданных крупных хронологических сдвигов здесь мы не обнаружили. Зато обнаружили наложение империи Габсбургов XIII–XVI веков на династию русских царей-ханов XIII–XVI веков. Но здесь сдвига во времени практически нет.
ВОПРОС: Какое самое позднее (то есть наиболее близкое к нам по времени) событие «опустилось вниз» при хронологических сдвигах-ошибках Скалигера-Петавиуса?
ОТВЕТ: Отдельные события XVII века. Например, некоторые подробности биографии самого Дионисия Петавиуса, завершавшего в XVII веке историко-хронологическую версию Скалигера. На страницах истории он был изображен (может быть даже сам себя изобразил) как знаменитый хронолог VI века Дионисий Малый, якобы уже тогда вычисливший Рождества Христова. Отметим, что «петавиус» переводится как «малый»! Исследования Г.В. Носовского показали, кстати, что вычисления Дионисия Малого в принципе не могли быть произведены в VI веке. Это — расчеты эпохи XIV–XVI веков. Время Дионисия Петавиуса — это конец той исторической эпохи, которая «уехала вниз» при сдвиге.
ВОПРОС: Можете ли вы вкратце описать «новый учебник по древней истории»?