Михаил Задорнов. От Рюрика до Ельцина

Но начинается всё с Рюрикова мощного треугольника. Связи между Новгородом и Рериком, Старградом, было настолько тесным, что они даже одевались одинаково. Князья все переженились… И Рюрику удалось создать на основе этого единства мощную военизированную державу. Начинается политическая история Руси, а мирные славянские племена — крестьяне, рыбаки, охотники — стали получать воинские навыки, без которых нельзя было выжить. Ведь славяне-варяги были более воинственны, чем ладожские славяне.

— Вспоминается былина о князе Вольге и Микуле Селяниновиче. Воин и крестьянин, меч и плуг…

— Рюрику удалось объединить эти две великие силы. Быть может, он в этом был первым. Рюрик для нас главный герой, потому что он 1150 лет назад объединил страну, а сегодня напоминает нам о том, что нужно объединиться, что нельзя потерять страну. И ещё очень важно, что история Рюрика напоминает нам: русские и немцы — во многом одного корня. И наша последняя война была братоубийственной.

— Даже две войны!

— Я бы сказал, это были гражданские войны, в которых повинны не мы… Во время съёмок в Германии, в русской деревне, я разговорился с местным крестьянином, немцем. Сошлись на том, что мы мало чем отличаемся. Просто предки немца раньше осатанели от Рима и решили ему врезать… Когда я сказал ему, что война была братоубийственной — в его глазах показались слёзы. Всегда чувствовал, что у нас одинаковая душа — сказал мне немец в восстановленной русской деревне. Возможно, потомок славян-бодричей, а, может быть, и нет.

— Один корень — и столько веков разобщённости?

— Британская энциклопедия утверждает, что латинский язык больше всего слов позаимствовал из кельтского и этрусского, меньше — из греческого. Греки не различали венедов и кельтов. Юлий Цезарь пишет: кельты и германцы трудно различимы. Полибий пишет: все эти племена говорили примерно на одном языке и поклонялись одним и тем же богам солнца. Вот он, пазл где составляется. Это единый крестьянский корень Европы — он был таковым, пока его не исковеркали торговые цивилизации. Надеюсь, зрители фильма убедятся в этом! Когда я рассказал об этом немцу — он удивился. Германец, ярый мужик, он не мог понять, как могут племена не враждовать, не посягать на чужое добро…

— А Вы пробовали темы фильма на публике, во время концертов?

— Пробовал и пробую регулярно. А как же иначе? Я же должен показывать зрителю себя без утайки. Интерес к далёкому прошлому у нас в народе — необычайный. Я о Рюрике рассказываю 25 минут в начале второго отделения концерта. В масштабах концерта это много! И слушают очень внимательно: люди стремятся узнать свои корни. И реагируют подчас бурно и всегда — с интересом. Для них мы и снимали фильм. Я очень рад, что зрители показали свое неравнодушие к этой теме. И мы ее продолжим. Обязательно продолжим. И будем говорить не только о древности. Ведь история сравнительно недавних веков и даже десятилетий хранит не меньше секретов. Их нужно раскрывать. Но для этого необходимы честность и не показная, а искренняя любознательность. Вот важнейшее русское слово, спаянное из двух замечательных корней — любовь и знание. Если бы можно было выбрать для себя девиз, я считал бы самым благородным девизом именно это слово.

— Кстати, столь близкие отношения немцев и русских как-то сказывались в нашей истории?

— Есть всем известные факты, на которые мы почти не обращаем внимания. Династические браки. Романовы регулярно женились и выходили замуж за тех, кто родом из Гольштинии. Главный город этой земли — Ольденбург. Об этом долго можно рассуждать с фактами.

Старшая дочь Ивана V, Екатерина, была замужем за герцогом Мекленбург-Шверинским Карлом-Леопольдом, а ее внук недолго побыл российским императором под именем Ивана VI, а средняя, Анна Иоанновна, была выдана замуж за герцога Курляндского Фридриха-Вильгельма.

Шарлотта-Кристина-София, принцесса Брауншвейг-Вольфенбюттельская, — жена Алексея — сына Петра I. Немками были обе жены сына Екатерины, Павла Первого. В 1773 году он сочетался браком с Августой-Вильгельминой Гессен-Дармштадтской, а после ее смерти, спустя всего три года, — с принцессой Вюртембергской Софьей-Доротеей-Августой-Луизой, нареченной после перехода в православие Марией Федоровной.