Михаил Задорнов. От Рюрика до Ельцина

А вот вам еще одна аналогия. В представлениях наших далеких предков, юго-запад, как правило, — это лукавство, коварство, а север, северо-восток — это честь и достоинство. Ценности первого — золото, торгашеская психология второго — дух. Потребительство в Древнем Риме, при всём его величии, достигло своего апогея, как сегодня достигла его Америка. В тот раз запад спасло христианство, католицизм. На мой взгляд, это самообман, позволивший торгашеской цивилизации просуществовать еще два тысячелетия. А сейчас все разрушается на наших глазах.

— Вы верите, что они на этот раз не выплывут?

— По крайней мере, многое разительно изменится. Как и во время заката Древнего Рима. Есть великая русская (а иногда говорят, что и цыганская) пословица, мудрость: «Держи голову в холоде, ноги в тепле». На юге созревают ноги, а на севере созревает голова. Ни одна обезьяна не стала и не хочет стать человеком. Ей и так достаточно бананов и баобабов. А где развивается разум, там и созревает первый язык, его звуковые, слоговые атомы, потом образующие молекулы-слова. Мы — носители природных знаний. Мы — корни дерева, а Запад — листва этого дерева. Листва всегда красивее, чем корни. Но если обрубить корни, человечество заглохнет.

— Вы прогнозируете будущую катастрофу?

— Скажу сейчас очень печальные слова. Есть проблемы, справиться с которыми почти невозможно. Главное — это деградация образования, начиная со школы. Такого, что было в советские времена, сегодня у нас и близко нет. Но и Запад в этом смысле не отстает от России, просто мы больше переживаем за родную страну, что вполне естественно. Мы теряем самое ценное. Человек образованный — это память. А есть ещё разумные… Ни в одном языке мира, кроме русского, нет аналога слова «разумный». Когда падает образование, человечество теряет иммунитет и начинаются войны. Мудрецы не воюют. Я надеюсь, что разум когда-нибудь все-таки восторжествует, но ожидаю серьезных испытаний. Слишком велик стал на планете удельный вес глупости и алчности. С этим трудно жить.

Загадки Фёдора Кузьмича

Эта тайна, достойная фантазии величайших романистов, приводила в ужас трёх императоров России. Лев Толстой, Короленко, Даниил Андреев пытались разгадать её. Мы обсудим эту историю с Михаилом Николаевичем Задорновым. Уход императора Александра I… Насколько правдива легенда о том, что император, победитель Наполеона, лишь инсценировал свою смерть, что ему надоела политическая суета и он решил удалиться на вольные хлеба, а потом проявился в образе старца Фёдора Кузьмича, который еще сравнительно долго жил вовсе не царской жизнью.

Он родился в Гатчине, в той загадочной семье, где непонятно, кто кому кем приходится. Его отца — Павла Первого — воспитала бабушка, императрица Елизавета. Мать к его колыбели даже не подпускали. История повторилась и с новым цесаревичем. Его воспитывала бабушка — новая императрица, Екатерина. Она самолично стирала ему штаны, писала учебники, сочиняла для него сказки, в которых Александр превращался в мудрого царевича Хлора. Был ли Александр сыном Павла и был ли Павел сыном императора Петра Третьего — сие есть династическая тайна. Вот такая семья. Туда бы американских психоаналитиков! Впрочем, Романовы своих тайн не выдавали ни докторам, ни священникам.

— Как вы считаете, что это был за характер?

— Актерский! Я таких видел немало. Сам отчасти принадлежу к этой братии. Вспомним. Юный Александр вращался и в окружении Екатерины, и в малом дворе — в Гатчине, у отца. В Зимнем дворце презирали гатчинцев. А Павел считал себя законным наследником Петра Третьего и собственную мать ненавидел как узурпаторшу. Александр научился ладить с обеими враждующими группировками. Всем он улыбался, всех кротко выслушивал. Аккуратно менял маски и никогда не отступал от роли. Актёр Актёрыч! Церковные обряды посещал для проформы, как и воинские учения. Ни к молитве, ни к службе душа не лежала. Главным воспитателем цесаревича был швейцарец Лагарп. Россию он знал примерно так же хорошо, как Кению или Зимбабве, которых тогда не существовало. Цесаревич читывал Вольтера и Руссо, а над Евангелием засыпал. Он писал Лагарпу, что мечтает «поселиться с женою на берегах Рейна и жить спокойно частным человеком, полагая свое счастие в обществе друзей и в изучении природы». Такой вот руссоистский идеал. Всю жизнь время от времени он будет повторять эту мысль. Что это — кокетство? Но ведь это запросто могло превратиться в навязчивую идею!

Старец Фёдор Кузьмич