Читаем Мир культуры. Основы культурологии полностью

человека в мире. Наличие духовной культуры — специфика человеческого образа

жизни. Она проявляется не только в деятельности сознания, но и в человеческих

взаимоотношениях, в религиозных и научных представлениях о мире, в тех

65

художественных образах, которые запечатлели этот мир во всем его богатстве:

Поэзия везде. Вокруг, во всей природе,

Ее дыхание пойми и улови

В житейских мелочах, как в таинстве любви,

В мерцанье фонаря, как в солнечном восходе.

Пускай твоя душа хранит на все ответ.

Пусть отразит весь мир природы бесконечной...

[47, т. 1, с. 443]

Наиболее значимыми видами духовной

культуры являются интеллектуальная, нравственная,

художественная культура, наука и религия.

Поэтесса из Помпеи.

Интеллектуальная культура

Деталь стенной росписи

Для понимания этого явления необходимо различать такие понятия, как

сознание и интеллект.

Сознание представляет собой особый способ отражения мира в виде эмоций,

оценок, понятий, суждений, умозаключений, образов, возникших на основании

ощущений. В нем всегда выделяют два уровня — конкретно-чувственный и

абстрактно-логический. Сознание является предметом изучения многих наук,

культурологию же оно интересует как особый вид деятельности человека,

отличающий человека от животного, и как способность человека к

целенаправленной деятельности, выражающейся в формировании целей, поиске

способов их достижения, в выработке отношения к действительности — рефлексии 11

и отношений в самой действительности (своего бытия); частью сознания является

интеллект.

Интеллектуальная культура выступает как культура мышления и речи. Она

включает в себя адекватное (соответствующее действительности) воспроизведение

различных сторон и отношений мира.

Животное отражает в окружающем мире только то, что необходимо для жизни.

Для этого ему вполне достаточно органов чувств. Но человеку приходится отражать

значительно больше: то, что нужно для выживания, и то, чем это можно добыть.

Кроме того, ему приходится отражать и качественно иначе: ему важно знать

свойства, особенности того или иного предмета, а для этого уже мало одних органов

чувств. Человеку приходится отвлекать от разных вещей и предметов их сходство (а

видя сходство, замечать и отличие) и создавать понятия. Этот процесс растянулся

для человечества на миллионы лет. Появление мышления и речи — процесс

одновременный и по своей сути — культурный процесс. Общественный характер

11 Рефлексия (позднелат. reflexio “обращение назад”') — форма теоретической деятельности

человека, направленная на осмысление своих собственных действий и их законов.

66

отношений ускорил развитие мышления и речи, появились новые способы хранения

и передачи информации в обществе, новые способы общения, человечество

вступило на новый уровень культурного состояния.

Интеллект (лат. intellects “познание, понимание, разум, ум, рассудок”), как

явствует из перевода этого термина, обнаруживает разные уровни своего

осуществления, выступая и как понимание, и как разум, и как рассудок, что не одно

и то же. Кант определял рассудок как способность образовывать понятия, как более

низкий, элементарный уровень абстрагирования, а разум — как способность

вырабатывать идеи. До сих пор наличие рассудка связывают с умением решать

повседневные простые задачи, ставить обыденные, вполне понятные цели, а в

психологии — с нормальным, адекватным отражением действительности. Разум же

стоит ближе к творческой, активной способности мышления, предполагает

познание, проникновение в сущность вещей, продуцирование новых идей, поиск

неизвестных задач.

Мышление — высшая форма активного отражения мира, где происходит

обобщение и познание сущности вещей, связей и отношений между ними,

возникают новые идеи, прогнозируются события, вырабатываются цели и

осуществляются поиск, формулировка и решение

всевозможных задач.

Культура мышления предполагает умение сопоставлять

друг с другом различные явления действительности, находить

сходства и различия между ними, умение анализировать

(мысленно расчленять явление, выясняя роль и место каждой

из его частей в целом) и вскрывать сущность явлений,

устанавливать причинно-следственные

связи между

различными сторонами и отношениями действительности и

предвидеть тенденции их развития. Можно сказать, что

культура мышления есть логика, которая организует и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг