Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

«Наши западные соседи умеют дать нам пример в охотничьем деле, – говорилось в петербургском журнале «Охота», – они сохраняют громадное количество дичи в их охотничьих угодьях, оберегают дичь от хищнического истребления. Охота не должна переходить в страсть к истреблению животных. Ведь на охоту следует смотреть не как на минутную забаву, а как на серьезное дело, украшающее жизнь счастливых избранников природы, потому что „искусственным” охотником сделаться нельзя, надо им родиться».

Именно на таких началах рационального ведения охотничьего дела и основывалась «охотничья дача» в Петергофском уезде, которую называли попросту «Петергофской охотой». Для нее арендовали 29 тысяч десятин земли – у крестьян, у частных владельцев и у казны. Из всей арендованной территории крупный лес составлял шестую часть – 5 тысяч десятин, а чуть меньше половины – пахотные и сенокосные поля. Было также на территории «петергофской охоты» моховое болото и несколько живописных озер.

Для «правильной» организации все пространство поделили на две части, а каждую из них – еще на восемь частей, названных «охотами». Каждая «охота» подразделялась, в свою очередь, на участки около тысячи десятин. Район каждого участка ограждался столбами.

Управлял «петергофской охотой» специальный штат. Во главе стоял заведующий, затем, по иерархии, шли главный егерь, два старших егеря. Замыкали эту служебную лестницу 16 егерей – по одному в каждой «охоте» – и сторожа на каждом участке. Вся хозяйственная и административная часть лежала на заведующем охотой. Он имел в своем распоряжении тройку лошадей, зимний и летний экипажи для объезда всей территории и надсмотра за «правильным» ведением всего дела.

Главный егерь заведовал всей охотничьей частью и всеми егерями, а также оружием, капканами для хищников и всеми охотничьими принадлежностями. Каждый из 16 «участковых» егерей для объезда вверенной ему «охоты» располагал лошадью, телегой и санями. Его обязанностью было знать свой участок до мельчайших подробностей – знать лисьи и барсучьи норы и выкапывать их весной, знать места глухариных и тетеревиных токов, места нахождения выводков дичи, стоянок коз, следить за кормлением зимой куропаток и всякой другой подкармливаемой дичи.

Для истребления хищников у каждого егеря имелось ружье, а также филин, поскольку охота с филином была очень эффективна для истребления хищных птиц. Филинов приходилось специально выписывать из-за границы по сорок рублей за птицу. Поскольку это было чересчур дорогое удовольствие, то филины полагались только егерям. Кроме того, для отыскивания в норах лисиц и барсуков егерь имел пару такс, а для проверки дичи – легавую собаку.

Впрочем, выписать заграничных филинов и обзавестись таксами и легавыми оказалось гораздо проще, чем подготовить квалифицированные кадры смотрителей этого «охотничьего заповедника». Ведь когда только приступили к его организации, самым серьезным затруднением стало отсутствие егерей, понимающих требования «правильного охотничьего хозяйства». Поэтому в дальнейшем, чтобы готовить опытных егерей, при «Петергофской охоте» находилось до десяти егерских учеников, которых набирали из мальчиков с 10-12-летнего возраста. По мере обучения их назначали помощниками к егерям, а затем, оценив по способности, – егерями.

На территории «Петергофской охоты» разводились пернатая дичь, зайцы и дикие козы. Кроме местной дичи сюда привозили и разводили тут фазанов, для чего в трех местах «заповедника» отвели специальные места под фазанники. В каждом из них поставили своего егеря и несколько сторожей. Все три егеря подчинялись главному «фазаньему егерю», который занимался выводом фазанов.

Изначально лучшие территории, удобные для разведения фазанов, принадлежали крестьянам, а те распугивали дичь тем, что пасли скот, ходили за ягодами, грибами и хворостом. Поэтому эти места за повышенную цену арендовались в полное пользование с запрещением появляться там всем лицам, не принадлежащим охоте, не исключая и владельцев земли.

Как отмечалось в 1891 г. в журнале «Охота», за восемь лет существования петергофского «охотничьего заповедника» дела в нем шли очень удачно. В результате там без всякого ущерба для природы можно было проводить в год восемнадцать облавных охот по разной дичи и две облавные охоты на фазанов.

Лучшие в стране борзые

Представить себе русскую охоту без собак практически невозможно. Поэтому недаром в окрестностях Петербурга ежегодно проходили полевые испытания собак. Правда, некоторые считали, что полевые испытания – это затея праздных и богатых людей, что никакого значения они не представляют и служат лишь «скачками на призы». Однако это было вовсе не так.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги