Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

К руководству спортом и физкультурой новая власть привлекла людей, далеких от спорта, зато преданно верных делу большевистской партии и борьбе за диктатуру пролетариата. Деятельность в области физической культуры и спорта Народного комиссариата просвещения возглавил А.В. Луначарский, Всевобуча – Н.И. Подвойский, здравоохранения – Н.А. Семашко. В августе 1920 г. при Главном управлении Всевобуча создали Высший совет физической культуры (ВСФК), председателем которого стал Н.И. Подвойский. Как отмечалось в одной из книг про Н.И. Подвойского, «солдата революции», он «по приказу партии возглавил борьбу молодой Республики Советов на фронте физической культуры».

На местах органы Всевобуча создавали военно-спортивные клубы (по территориальному принципу), а также новый тип физкультурных организаций – кружки физической культуры на фабриках, заводах и учреждениях (по производственному принципу). Чтобы решить проблему с кадрами, с июня 1918 г. сначала в Петрограде и Москве, а затем и в других городах России при Всевобуче и Наркомпросе стали создаваться курсы инструкторов спорта. Им следовало быть проводниками политики большевистской партии. Ссылаясь на указания В.И. Ленина, Н.И. Подвойский говорил, что каждый инструктор спорта должен стать «винтиком диктатуры пролетариата».

В начале 1920-х гг., после окончания Гражданской войны, деятельность органов Всевобуча стала сокращаться, а в первой половине 1923 г. они и вовсе прекратили свое существование. Дальше развитием спорта и физкультуры в стране занялись комсомол и профсоюзы. Спорт двигали в массы, боролись с «физкультнеграмотностью». Популярны были призывы «Физическую культуру – 24 часа в сутки!», «Спорт – дорога для масс в физкультуру!», «Старому быту – гроб, даешь физкультуру и спорт!» и т. п.

Многие виды спорта, культивировавшиеся в стране до революции, объявлялись буржуазными, а значит – недостойными существования в Советской России. К числу подобных вредных занятий многие теоретики советского спорта относили футбол («изобрение английской буржуазии»), бокс, тяжелую атлетику, теннис и даже спортивную гимнастику. К примеру, упражнения на снарядах запрещались как классово чуждое занятие, хотя оно продолжало использоваться только в армии и в допризывной подготовке.

Политизация и идеологизация спорта, главенство в нем классового принципа привели к тому, что на долгие годы после Октябрьской революции спорт в России оказался отрезанным от международного олимпийского движения. Оно рассматривалось руководителями советского спорта как «буржуазный пережиток», как арена борьбы двух враждебных миров. Кроме того, советские спортсмены, являясь одной из секций созданного в 1921 г. Красного спортивного интернационала, в соответствии с его уставом не имели права встречаться с представителями буржуазных спортивных клубов. С другой стороны, руководство многих международных спортивных объединений проводило политику «санитарного кордона» против коммунизма, то есть изоляции Советского государства во всех его проявлениях, в том числе и в спорте.

Знаменитый призыв с популярного плаката А. Дейнеки «Атлетом можешь ты не быть, но физкультурником – обязан!» являлся одним из лозунгов нового советского быта, утверждавшегося в 1920-1930-х годах. «Это являлось не просто увлечением, а задачей политической, – отмечал известный петербургский историк Дмитрий Шерих в своей книге «1924. Из Петрограда – в Ленинград». – Новый советский человек должен быть физически крепким. Это при капитализме жить, болеть и умирать – личное дело каждого. В новом обществе здоровье гражданина – предмет заботы общества, ибо обществу же это здоровье и принадлежало».

Источники

Агафонов К. Красносельские скачки. СПб., 1899.

Азерный М.

Королевские клюшки. Свердловск, 1968.

Алексеев К.А. Спортивная журналистика XIX в. // Три века Санкт-Петербурга: Энциклопедия. Девятнадцатый век. Т. 2, кн. 6. СПб., 2008. С. 57-65.

Алексеев КА. Спортивная пресса России XIX – начала XX века: историко-типологический анализ: Автореф. дисс … канд. филол. наук / СПб. Гос. ун-т. СПб., 2008.

Альманах спорта. Ч. I. Конский спорт. СПб., 1908.

Аланский ЮЛ. Увеселительные заведения старого Петербурга. СПб., 2004.

Архипов Е.М., Седов А.В. Велосипедный спорт. М., 1990.

Базунов Б.А. Спорт. XX век. М., 2001.

Барышников М.Н. Деловой мир Петербурга: Исторический справочник. СПб., 2000.

Берглинд А. Очерки истории гимнастики. СПб., 1872.

Бехтерев В.М.

Юбилейные дни в Праге и воспитательное значение сокольства. Пг., 1915.

Бородин Н.А. Краткий очерк деятельности Императорского Российского общества рыбоводства и рыболовства за 25 лет его существования. 1881 – 1906. СПб., 1906.

Бородин Н.А. В защиту рыболовства. СПб., 1910.

Бородин С. Лыжный спорт. СПб., 1911.

Брешко-Брешковский Н. Кулисы борьбы // Петербургская газета. 1907. 27 мая.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги