Моисей

над станом величаво засиял.

У скинии Корей своих собрал –

начальников разгневанные лики

в них Моисей узнал.

Однако не пришли на испытанье

Дафнан и Авирон.

Авнан отверг пророка пожеланье –

на встречу с Богом не явился он.

У скинии бурлит толпа людская.

Волненье, нетерпение и страх.

У всех Господне имя на устах.

А солнце самоцветы высекает

на утренних горах.

И вот Господня слава появилась

у скинии дверей.

И тишина на поле воцарилась.

Господь сказал пророку: «Моисей,

Вы с Аароном в сторону уйдите,

Я общество сие не потерплю

и в миг его до корня истреблю.

Я за гордыню должен поразить их»!

«О, Господи! Молю

не поражай всё общество, ведь грешен

один лишь человек! –

вскричал пророк, – Останусь безутешен

от гнева Твоего на целый век!

И пали перед Богом,  умоляя

Его, и Моисей и Аарон:

«Народ ведь не нарушил Твой закон,

гордыни разъедающей не знает

и не приемлет он»!

И Бог сказал пророку Моисею:

«Тогда скажи своим:

народ сей не сгублю и пожалею,

но нет спасенья неуёмным, им,

кто на святое право поднял голос.

Пусть люди от жилищ их отойдут.

Завистники там смерть свою найдут,

а с остальных не упадёт и волос.

Ужасным будет суд»!

И отошли по слову Моисея

все люди от шатров

заносчивых сторонников Корея.

И объявил пророк, без лишних слов:

«Узнаете сейчас – я послан Богом

чтоб направлять народ в его пути,

чтоб вас по слову Господа вести.

Не произвольно выбрал я дорогу –

с неё мне не сойти.

И если здесь увидите вы чудо,

то знайте лишь одно:

наказаны ужасной смертью будут,

кто поступает подло и грешно».

И от шатров Корея, Авирона,

Дафнана и Авнана отошли,

как от злосчастной, проклятой земли.

И тотчас, нарастая неуклонно,

родившийся вдали,

взорвался жуткий гром над небом стана,

и вздрогнули пески,

и задрожали дрожью непрестанной,

и скот взревел от страха и тоски.

И вот земля под синими шатрами

разверзлась и в пучину унесла

Кореевых приспешников тела –

погибли все в ужасной этой драме,

всех в землю унесла

Господня воля, гнев Его безмерный.

И молвил Моисей:

«Так наказал Господь рукою верной

сиих, презревших Господа людей»!

И побежали все израильтяне,

что видели как грешников Господь

с лица земли убрал живую плоть,

и испугались Божьей кары сами:

«Как нам бы не пришлось

уйти под землю в этом страшном месте»!

Но гнев не укрощён –

И поразил Господь огнём всех вместе

мужей, кто был гордыней заражён.

И двести пятьдесят кадильниц медных

взорвались поедающим огнём,

и заживо, вопя, сгорели в нём

все двести пятьдесят мужей зловредных

пылающим костром.

Смерть Корея и его приспешников

Кадильницы их смертью освятились.

Разбитые в листы,

они покровом медным обратились

для жертвенника – памяти мосты:

чтоб впредь не смел никто из посторонних

пред Господом куренье приносить,

не из левитов Господу служить

и нарушать заветные законы,

в разладе с Богом жить.

А утром солнце вновь пустыню греет,

сияет небосвод.

И Аарона с братом Моисеем

винят, что уничтожили народ.

Всё общество к ним грозно подступило:

«Народ Господень умертвили вы,

не жить вам, не сносить вам головы,

терпеть такое нет нам больше силы.

Вам не бывать в живых»!

Но облако тут скинию покрыло

Господь провозгласил:

«Народ на Бога ропщет с новой силой,

он гибели позорной заслужил.

Я погублю его в одно мгновенье!

И только с Аароном Моисей

останутся по милости Моей

в живых в годину жуткого свершенья,

одни из сих людей»!

И пали перед Господом с мольбою.

И Моисей сказал:

«Спеши, мой брат, так решено судьбою,

чтоб ты народ злокозненный спасал.

И Аарон, по слову Моисея,

в кадильнице курение возжёг

и в общество людей в короткий срок

домчался, сострадая и жалея.

И обществу помог.4

Ведь там уже вершилось пораженье.

Меж мёртвых и живых

священник Аарон кадил куреньем,

и Божий гнев умерился и стих.

И отступила смерть, ушла из стана,

оставив горы трупов на песке.

А Моисей рыдал невдалеке

и славил имя Божье неустанно

в мучительной тоске.

Почти пятнадцать тысяч поражённых –

таков итог тех дней.

И сотни тысяч заново рождённых,

которых спас от смерти Моисей,

священника пославший с фимиамом,

чтоб тот его пред Богом воскурил

и тем народ от смерти оградил.

И в этот час, час судьбоносный самый,

он верил и любил.

***********************************

Примечание:

1. Кадес – местность вблизи южных границ Ханаана;

2. В книге Числа (гл.15) описаны повеления Господа, данные через Моисея о хлебном приношении и вине для возлияния вместе с всесожжением и мирной жертвой др. В гл.18 – обязанности и права левитов. В гл 19 – порядок очищения пеплом рыжей телицы осквернённого от прикосновения к мёртвому телу;

3. Из колена Левия были и Аарон – первосвященник и сам Моисей, брат его (на три года младше);

4. Это наглядное подтверждение богодарованного через Моисея закона, по которому воскурять перед Господом могли только лица, избранные на служение Ему. Принесенное чужими руками, курение фимиама сопровождалось гибелью, а принесенное законно посвящённым лицом– спасением  людей. Первосвященник Аарон, заступивший народ, может быть рассматриваем как прообраз великого Первосвященника, ходатая людей перед Богом.

Моисей. Глава 36