Читаем Моисей полностью

пусть сильные Израиля сыны


прогонят прочь всех жителей страны.


Высоты1 разорят, а идолов поганых


пусть истребят они.



Пусть уничтожат все изображенья,


и волею Моей


возьмут всю эту землю во владенье


и всем народом поселятся в ней.


И пусть разделят землю на уделы


по жребию, по вашим племенам,


по древних предков славным именам,


заполнят ханаанские пределы


и расплодятся там.



И пусть большой удел большое племя


получит для жилья.


Колено меньшее получит в то же время


удел поменьше – воля в том Моя.


Но если вы с земли обетованной


не сгоните всех жителей её


и слово не исполните Моё,


то станут вас теснить, язвить и ранить,


сражаясь за своё.



И всё, что Я задумал сделать с ними


обрушу Я на вас.


Ведь Мой народ деяньями своими


Мои заветы нарушал не раз»!


И дал Господь пророку Моисею


границы всей земли, что обещал:


пустыню Цин2 на юге Он назвал,


Египетский поток 3 и Идумею


пределом указал.



На западе граница – это море.


Вдоль моря – вся страна.


На севере – от моря через горы


К Дамаску устремляется она.


А Иордан – восточная граница.


Там Соляного озера4 секрет,


и зеркало в холмах – Гениссарет, 5


где сквозь него торопится излиться


река – и жизнь и свет6.



Дал Моисей народу повеленье


ту землю разделить:


«Как повелел Господь в Своём явленье,


вы поступите – так тому и быть.


Для девяти колен и половины


делите на уделы Ханаан,


ведь два колена свой разбили стан


в Заиорданье, где кочуют ныне,


и там удел им дан.



Рувиму, Гаду и полуколену


Манассии сынов


за Иорданом синим, белопенным


теперь удел, по просьбе их, готов».


Господь назвал мужей для передела


земли обетованной. Вот они:


Елеазар-священник, вместе с ним


Сын Навин Иисус – воитель смелый,


чьи наступают дни.



«Ещё князей возьмите для раздела


дарованной земли.


По князю от колена, чтобы дело


по совести вершить они могли, –


сказал Господь пророку Моисею


и всех князей назвал по именам,


по их родам и древним племенам.


Из всех двенадцати колен Евреев


потомки были там.7


**********************************

Примечания:

1. Высоты – языческие святилища, столбы с изображениями идолов и богов;


2. Пустыня Син (Цин) – (низкое, плоское место) – пустыня на юге Палестины, близ Кадеса, в колене Иудином;


3. Египетский поток -  (нынешняя водяная балка Вади-ель-Ариш) – пограничная река между Египтом и Палестиной, стекает с Идумейских гор и впадает в Средиземное море. Иногда называется Сихором;


4. Соляное озеро – Мёртвое море;


5. Гениссаретское озеро;


6. Иордан, вытекающий из Гениссаретского озера к Мёртвому морю;


7. Имена всех князей израилевых – начальников колен, перечислены в кн. Числа, гл. 34.

Моисей. Глава 47

Второзаконие – время и место последующих речей Моисея; Благополучие Израиля будет зависеть от исполнения заповедей Божиих; Благословение и проклятие зависят от их выбора.

И наступил одиннадцатый месяц…


Уж тридцать девять лет


народ еврейский прах пустыни месит,


из рабства выйдя мрачного на свет.


И сорок лет уже наступят скоро


с тех пор, как сам Господь и Моисей


неукротимой волею своей


с Египетских равнин к Синаю, в горы,


избавив от цепей,



народ еврейский вывели сквозь море.


И вот конец пути.


В пустынях, позади нужда и горе


И Ханаан заветный впереди.


И в эти дни пророк воззвал к народу:


свои заветы людям передал,


законы, что Господь для них создал,


когда из плена вывел на свободу,


им снова преподал.



Отцы и деды полегли в пустыне.


И вновь, для молодых,


что Бог послал, пророк поведал ныне


в заиорданье, средь холмов седых.


И рассказал им, как Господь направил


Отцов их от Хоривы1 в Ханаан,


вершить обет, что был их предкам дан,


как страх отцов неверных их заставил


вернуться с ложью в стан2.



И как Господь, разгневавшись,  поклялся,


что ни один из тех,


кто Господу не верил и боялся,


что не возможен в той земле успех,


земли заветной в жизни не увидит,


останется в пустыне навсегда.


Лишь Халева отметил он тогда,


и Иисуса также не обидел.


И вот прошли года…



Сын Навин Иисус введёт Евреев


в тот край, за Иордан.


Но не судьба увидеть Моисею


Израилем обжитый Ханаан.


Вновь учит он людей бояться Бога,


любить Его и сердцем почитать,


других богов не ведать и не знать.


И заповеди Божьи без упрёка


беречь и соблюдать.



«Израиль, слушай, – говорил он людям, –


земля, что Бог даёт,


плоды свои сама давать вам будет.


По ней текут и молоко и мёд!


И если слушать будете вы Бога,


служить Ему от сердца своего –


получите все блага от Него:


Господь народ избавит от тревоги


могуществом Его.



Но берегитесь, чтоб не обольстилось


и к божествам чужим,


на горе, ваше сердце не склонилось,


и чтоб служить не начали вы им.


Тогда Господень гнев воспламенится


и небо Он надолго заключит –


дождей не будет и земля сгорит,


и ни зерна на ней не уродится,


и скот не устоит.



И вскоре вы погибните под небом


обильной той земли,


накажет всех Господь, кто где бы не был


за то, что верность Богу не блюли!


Слова мои вы в душу положите,


как знак на руку навяжите их,


повязкой над глазами мудрый стих


с покорностью и верой закрепите.3


И всех сынов своих



словам святым учите неустанно.


И в доме и в пути


слова сии твердите беспрестанно:


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 шедевров русской лирики
100 шедевров русской лирики

«100 шедевров русской лирики» – это уникальный сборник, в котором представлены сто лучших стихотворений замечательных русских поэтов, объединенных вечной темой любви.Тут находятся знаменитые, а также талантливые, но малоизвестные образцы творчества Цветаевой, Блока, Гумилева, Брюсова, Волошина, Мережковского, Есенина, Некрасова, Лермонтова, Тютчева, Надсона, Пушкина и других выдающихся мастеров слова.Книга поможет читателю признаться в своих чувствах, воскресить в памяти былые светлые минуты, лицезреть многогранность переживаний человеческого сердца, понять разницу между женским и мужским восприятием любви, подарит вдохновение для написания собственных лирических творений.Сборник предназначен для влюбленных и романтиков всех возрастов.

Александр Александрович Блок , Александр Сергеевич Пушкин , Василий Андреевич Жуковский , Константин Константинович Случевский , Семен Яковлевич Надсон

Поэзия / Лирика / Стихи и поэзия
Поэты 1840–1850-х годов
Поэты 1840–1850-х годов

В сборник включены лучшие стихотворения ряда талантливых поэтов 1840–1850-х годов, творчество которых не представлено в других выпусках второго издания Большой серии «Библиотеки поэта»: Е. П. Ростопчиной, Э. И. Губера, Е. П. Гребенки, Е. Л. Милькеева, Ю. В. Жадовской, Ф. А. Кони, П. А. Федотова, М. А. Стаховича и др. Некоторые произведения этих поэтов публикуются впервые.В сборник включена остросатирическая поэма П. А. Федотова «Поправка обстоятельств, или Женитьба майора» — своеобразный комментарий к его знаменитой картине «Сватовство майора». Вошли в сборник стихи популярной в свое время поэтессы Е. П. Ростопчиной, посвященные Пушкину, Лермонтову, с которыми она была хорошо знакома. Интересны легко написанные, живые, остроумные куплеты из водевилей Ф. А. Кони, пародии «Нового поэта» (И. И. Панаева).Многие из стихотворений, включенных в настоящий сборник, были положены на музыку русскими композиторами.

Антология , Евдокия Петровна Ростопчина , Михаил Александрович Стахович , Фёдор Алексеевич Кони , Юлия Валериановна Жадовская

Поэзия