Моисей

5. Мальчики рассматриваются как вероятные продолжатели жизни своих отцов. Женщины «познавшие мужа на мужеском ложе», – как постоянная возможность соблазна для евреев повторить своё ситтимское увлечение;

6. Закон об очищении прикоснувшихся к человеческому трупу и предметам, имевшим с ним соприкосновение, изложен в гл.19 Числ.;

7. Способ, которым была разделена мадианитская добыча, (пополам между ходившими в поход и оставшимися в стане) получил  впоследствии силу закона. При царе Давиде. (1 книга Царств, гл. 30, ст. 24, 25);

8. «Приношение Господу» - знак благодарности за благополучное окончание похода, также вклад для «очищения душ», осквернённых убийством и прикосновением к убитым и их вещам;

9. 17000 сиклей золотых - около 200 кг; Полный перечень добычи - до единой души человеческой или скота, приведен в Числ. Гл. 31, ст. 32. Там же приведена раскладка отчислений – сколько Елеазару для скинии, сколько левитам и пр.

Моисей. Глава 45

Условия, на которых Рувиму, Гаду и половине колена Манассиина позволяется поселиться на восток от Иордана.

Сыны Рувимовы и Гадовы богаты.

Скота у них не счесть.

И видят, что на землях Галаада 1

для пастбищ и для стройки место есть.

И вот они сказали Моисею,

священнику сказали и князьям:

«Земля сия вполне подходит нам.

И для себя её просить мы смеем –

привольно тут стадам.

И если мы нашли благоволенье

в глазах твоих, пророк,

отдай нам эти земли во владенье.

Мы здесь осядем под любой зарок.

Отстроим города 2 и восстановим,

дворы мы здесь устроим для скота.

И сбудется отцовская мечта,

к которой шли отцы в поту и крови

и верили всегда.

А через Иордан нас не веди ты».

Ответил Моисей:

«Жить не хотите в обществе открытом

в неукротимой корысти своей?

Хотите здесь в тиши холмов остаться,

а братья пусть одни ведут войну?

В поход, в обетованную страну

вам не с руки со всеми отправляться?

Такую же вину

пред Господом отцы имели ваши,

когда они пришли

в Кадес-Варни, и всей общине нашей

солгали о лице святой земли,

и отвратили сердце у народа

от участи, что Бог обетовал.

Господь за то жестоко наказал –

водил нас по пустыне эти годы.

Конец пути настал:

все те, кому тогда минуло двадцать,

в пустыне полегли,

а вам Господь дал в этот край добраться –

к границам обетованной земли!

Вы что ж, отродье грешников, хотите,

чтоб гневом Божьим вспыхнул небосвод?

Чтоб дал Господь нам новый отворот,

когда от воли Божьей отвратитесь,

и погубил народ»?

И так сыны Рувимовы и Гада

ответили ему:

«О нет, судьбы отдельной нам не надо.

Мы преданы народу своему!

Лишь овчие дворы в Заиорданье

построим, города лишь возведём,

потом своё оружие возьмём

и в Ханаан, по своему желанью,

пред Господом войдём.

А дети наши, наши сёстры, жёны

останутся тогда

в расчищенных и нами укреплённых

больших и  защищённых городах.

Удела в Ханаане нам не надо.

Но с миром не вернёмся мы домой,

пока в удел назначенный судьбой,

колено не войдёт родного брата

дорогой боевой.

И Моисей сказал: «Большое дело

решили вы поднять!

И если воевать пойдёте смело,

то вам никто не может помешать

взять в Галааде земли и селенья.

За Иорданам будет ваш удел.

Живите там, где каждый  захотел

избрать себе места для поселенья,

для всяких мирных дел.

Дал Моисей об этом повеленье.

К начальникам племён,

к Елеазару со своим решеньем

и к Иисусу обратился он:

«Когда потомки Гада и Рувима

совместно с вами двинутся в поход

пред Господом с оружием вперёд,

за Иордан, к  земле необозримой,

когда народ возьмёт

уделы на земле обетованной,

тогда пускай идут

в свои края за синим Иорданом,

и там уделы для себя берут».

И Гадовы сыны,  сыны Рувима

ответили пророку: «Как один

оружие возьмём, наш господин,

по слову Божьему неотвратимо

пойдут отец и сын.

Но на земле привольной Ханаана

уделы не возьмём.

Осядем на восток за Иорданом,

туда мы к городам своим уйдём».3

И отдал Моисей сынам Рувима

просимый край, и Гадовым сынам

холмы Заиорданья отдал сам.

Манассии колена половина

взяла удел свой там.

**********************************

Примечания:

1. Земли Галаада – холмистая страна за Иорданом, против Мёртвого моря. Во времена Моисея северная часть Галаада принадлежала Огу, царю Васанскому, а южная – Сигону, царю Амморейскому. По завоевании Галаада Израильтянами, он достался в удел коленам Гадову, Рувимову и полуколену Манассиину, изобиловавшими стадами;

2. Города восточного Заиорданья:  Дибон, Атароф и Нево упоминаются в надписи моавитскаго царя Меши;

3. Подробнее о размещении колен Рувимовых, Гадовых и полуколена Манассии см. Второзаконие, гл.3, ст. 12-20; И.Н. гл.13, ст.8-12, 24-31; Колена Рувима и Гада заняли юг восточного Заиорданья. Манассия – север.

Моисей. Глава 46

Господь поручает Моисею разделить Ханаан по жребию между коленами Израилевыми по их численности; Границы земли для унаследования.

И вот Господь на Моавитских землях,

где плещет Иордан,

сказал пророку: «Поднимись и внемли –

напутствие Моё народу дам:

когда войдёт он в земли Ханаана,