Читаем Молитвы Ксении Петербургской полностью

И вот наконец доктора объявили, что завтра операция. «Олечка или умрет, – сказали они, – или останется на всю жизнь глухой». Что оставалось родным? Только терпеливо ждать, молиться и надеяться на Божью милость. Что они и делали. Мать, отец и бабушка собрались вместе в комнате рядом со спальней, где мучилась от боли их ненаглядная девочка, и, изверившись в помощь земную, просили у Господа помощи небесной. Вдруг дверь тихонько открылась и вошла няня Оленьки Агафья Никитична. «Батюшка барин, – сказала она, – позвольте мне съездить на Смоленское кладбище к блаженной Ксении. Я слышала, что ее молитва многим помогает». Охваченный горем отец не стал ей перечить: «Голубушка няня, делай что хочешь, только помоги нам. Видишь, мы ничего не понимаем… Поезжай куда хочешь, только помоги ты нам, Христа ради!».

Ушла няня. Сколько времени она отсутствовала, родные сказать не могли. Только стали они замечать, что стоны больной стали тише и в конце концов прекратились совсем. «Скончалась, бедняжка!», – подумали родные и бросились в комнату Оленьки. Там они увидели картину, которая повергла их в необычайное изумление: у кровати стояли няня и сиделка, а больная лежала на правом боку и спокойно спала. «Слава Богу, – успокоила их няня, – я съездила на Смоленское кладбище к блаженной Ксении, помолилась там, привезла с ее могилки песочку да маслица из лампадки… Теперь Олечке станет легче».

Как громом пораженные, стояли родные у постели девочки. Они ничего не могли понять, но чувствовали, что состояние больной резко переменилось и что опасность миновала…

У отца то ли от пережитого горя, то ли от неожиданной радости началась истерика, и женщинам с большим трудом удалось оттащить его от постели дочери и уложить в кровать.

Мать и бабушка в полном изнеможении отправились в свои комнаты и первый раз за трое суток уснули спокойным сном.

Наутро бабушка проснулась от того, что няня громко позвала ее: «Барыня, а, барыня, встаньте, пожалуйста… Доктора приехали, а барина с молодой барыней никак не добудишься». «Ну что? – первым делом спросила пожилая женщина. – Как Олечка?» Няня успокоила ее: «Слава Богу, почивают, и всю ночь на правом бочку почивали».

Бабушка разбудила сына и невестку. Те проснулись испуганные: как они могли уснуть и оставить без присмотра на всю ночь умирающего ребенка! Пока родители Оленьки приводили себя в порядок, бабушка вышла к докторам и сказала им, что внучка, слава Богу, со вчерашнего дня спокойно спит. Те увидели в этом добрый знак: во время операции девочке понадобится много сил, а сон для подкрепления организма – лучшее средство.

Доктора решили не будить спящего ребенка, а дождаться, когда девочка проснется сама. Однако прошел час, другой, а Оленька все спала. Доктора начали терять терпение. Еще через час в комнату девочки вошла мать и попыталась ее разбудить. Тщетно. Затем вместе с сиделкой и няней она стала тормошить спящую дочку, зажимать ей носик – безрезультатно. И только тогда, когда вошел отец и поднял спящую Оленьку на руки, присутствующие увидели, что вся подушка и рубашечка девочки залиты прорвавшимся из уха гноем.

Доктора подивились такому счастливому исходу болезни, сказали, как надо промывать ушко, и уехали. Девочка продолжала почивать спокойным сном. Родные тихонько вышли из спальни и стали расспрашивать няню о том, как ей удалось вылечить их дорогую девочку.

«Ничего я, барыня, особенного не сделала, только съездила на Смоленское кладбище к матушке Ксении, отслужила там панихиду, взяла маслица из лампадки да скорее домой. Приехала, вошла к Олечке, а пузырек-то с маслицем спрятала в карман, да и жду, скоро ли выйдет из комнаты сиделка, потому боюсь, что она рассердится, если увидит, что я хочу пустить маслица в больное ушко. «Няня, посиди тут, я на минутку выйду», – вдруг говорит сиделка. Уж так-то я обрадовалась, когда она сказала это. «Хорошо, хорошо, – говорю, – уж вы будьте спокойны»… и лишь только затворилась дверь за сиделкой, я тотчас же подошла к Олечке, немножко сдвинула с ушка повязку и прямо из пузырька полила ей маслица в ушко. Не знаю, уж, попало ли туда хоть что-нибудь, больно уж велика была опухоль-то… Ну да, думаю, как Богу угодно да матушке Ксении… Снова надвинула барышне повязку на ушко, смотрю, она постонала немножко, повернулась на правый бочок, да и глазки закрыла, засыпать, значит, стала. Тут вошла сиделка и спрашивает: «Что, никак она кончается?». «Нет, – говорю, – она заснула». Подошли мы с сиделкой к кроватке, а барышня сладко так спит и ротик открыла… а тут и вы все пришли в комнату. Больше я ничего не делала».

Удивились родные Оленьки и расспросы свои продолжили: «Да кто тебя научил съездить к Ксении? Откуда ты узнала про нее?»

Перейти на страницу:

Все книги серии Спаси и сохрани

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература