Читаем Молодежь и ГПУ (Жизнь и борьба советской молодежи) полностью

"Что за притча. Зачeм я им нужен? Неужели мнe поручат бить?".. Бeгу. Возволнованныя лица окружают меня. Скороскоков вполголоса говорит:

-- А, ну ка, доктор, ударь-ка ты. Наши ребята так нервничают, что я прямо боюсь... А вы у нас дядя хладнокровный. Людей рeзать привыкли, так тут вам пустяк... Двиньте-ка...

Господи!.. И бывают же такiя положенiя!.. Через нeсколько часов я буду "в бeгах", а теперь я рeшаю судьбу матча между чекистами, которые завтра будут ловить меня, а потом, может быть, и разстрeливать... Чудеса жизни...

Не торопясь, методически, я устанавливаю мяч и медленно отхожу для разбeга. Кажется, что во всем мiрe остаются только двое -- я и вражескiй голкипер, согнувшiйся и замершiй в воротах.

По старому опыту я прекрасно знаю, что в такiя минуты игра на нервах -первое дeло. Поэтому я увeренно и насмeшливо улыбаюсь ему в лицо и не спeша засучиваю рукава футбольной фуфайки. Я знаю, что каждая секунда, выигранная мною до удара, ложится тяжким бременем на психику голкипера. Не хотeл бы я теперь быть на его мeстe! 452

Все замерло. На полe и среди зрителей есть только одна двигающаяся фигура -- это я. Но я двигаюсь неторопливо и увeренно. Мяч стоит хорошо. Бутца плотно облегает ногу. В нервах -- приподнятая увeренность...

Вот, наконец, и свисток. Бeдный голкипер! Если всe в лихорадкe ожиданiя, то каково-то ему?...

Нeсколько секунд я напряженно всматриваюсь в его глаза, опредeляю, в какой угол ворот бить и плавно дeлаю первые шаги разбeга. Потом мои глаза опускаются на мяч и -- странное дeло -- продолжают видeть ворота. Послeднiй стремительный рывок, ступня ноги плотно пристает к мячу, и в сознанiи наступает перерыв в нeсколько сотых секунды. Я не вижу полета мяча и не вижу рывка голкипера. Эти кадры словно вырeзываются из фильма. Но в слeдующих кадрах я уже вижу, как трепыхается сeтка над прыгающим в глубинe ворот мячем и слышу какой-то общiй вздох игроков и зрителей...

Свисток, и ощущенiе небытiя прекращается... Гол!..

Гул апплодисментов сопровождает нас, отбeгающих на свои мeста. Еще нeсколько секунд игры и конец... 3:2...

Задача No. 2

Затихло футбольное поле. Шумящим потоком вылились за ворота зрители. Одeлись и ушли взволнованные матчем игроки...

Я задержался в кабинетe, собрал в сумку свои запасы и через заднюю калитку вышел со стадiона.

Чтобы уйти в карельскiе лeса, мнe нужно было перебраться через большую полноводную рeку Свирь. А весь город, рeка, паром на ней, всe переправы -были окружены плотной цeпью сторожевых постов... Мало кому из бeглецов удавалось прорваться даже через эту первую цeпь охраны... И для переправы через рeку я прибeг к цeлой инсценировкe.

В своем бeлом медицинском халатe, с украшенными красными крестами сумками я торопливо сбeжал к берегу, изображая страшную спeшку. У воды нeсколько баб стирали бeлье, рыбаки чинили сeти, а двое ребятишек с лодочки удили рыбу. Регулярно обходящаго берег красноармейскаго патруля не было видно. 453

-- Товарищи, -- возбужденно сказал я рыбакам. -- Дайте лодку поскорeе! Там, на другом берегу человeк умирает. Лошадь ему грудь копытом пробила... Каждая минута дорога...

-- Ах, ты, Господи, несчастье-то какое!... Что-ж его сюда не привезли?

-- Да трогать с мeста нельзя. На дорогe умереть может. Шутка сказать: грудная клeтка вся сломана. Нужно на мeстe операцiю дeлать. Вот у меня с собой и всe инструменты и перевязки... Может, Бог даст, еще успeю...

-- Да, да... Вeрно... Эй, ребята, -- зычно закричал старшiй рыбак. -Греби сюда. Вот, доктора отвезите на ту сторону. Да что-б живо...

Малыши посадили меня в свою лодочку и под соболeзнующiя замeчанiя повeривших моему разсказу рыбаков я отъeхал от берега.

Вечерeло. Солнце уже опускалось к горизонту, и его косые лучи, отражаясь от зеркальной поверхности рeки, озаряли все золотым сiянiем... Гдe-то там, на западe, лежал свободный мiр, к которому я так жадно стремился...

Вот, наконец, и сeверный берег. Толчек, и лодка стала. Я наградил ребят и направился к отдаленном домикам этого пустыннаго берега, гдe находился воображаемый пацiент... Зная, что за мной могут слeдить с другого берега, я шел медленно и не скрываясь. Зайдя за холмик, я пригнулся и скользнул в кусты. Там, выбрав укромное мeстечко, я прилег и стал ждать наступленiя темноты.

Итак, двe задачи уже выполнены успeшно: я выбрался из лагеря и переправился через рeку. Как будто немедленной погони не должно быть. А к утру, я буду уже в глубинe карельских лeсов и болот... Ищи иголку в стогe сeна!

На мнe плащ, сапоги, рюкзак. Есть немного продуктов и котелок. Компаса, правда, нeт, но есть компасная стрeлка, зашитая в рукавe. Карты тоже нeт, но как-то на аудiенцiи у начальника лагеря я присмотрeлся к висeвшей на стeнe картe. Надо идти сперва 100 километров прямо на сeвер, потом еще 100 на сeверо-запад и потом 454 свернуть прямо на запад, пока, если Бог даст, не удастся перейти границы между волей и тюрьмой...

Темнeло все сильнeе. Гдe-то вдали гудeли паровозы, смутно слышался городской шум и лай собак. На моем берегу было тихо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии / История
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное