Даниил вместе с королем Польши Болеславом – зятем короля Белы – вступил в войну с королем Богемии. Он сделал это, чтобы наладить дружеские связи на Западе и таким образом избавиться от монголов. Он пытался убедить своих западных соседей присоединиться к нему и с этой целью вступил в их круг и начал действовать. Но с самого начала и до конца каждое обещание помочь было несерьезным – пустым звуком, и ничем иным. Папа римский прекрасно видел, что его усилия бесплодны. Не только в Германии, но и в Венгрии и Польше все, что он говорил, оставалось без внимания. Наконец, Даниил оставил папские обещания без ответа. Тогда к нему был послан легат, который должен был привезти ему корону и помазать его королем на западный манер. Уже не первый раз приезжали к Даниилу с этой целью, но он всякий раз отказывался под различными предлогами. Например, ранее он сказал легату, что не время проводить коронацию, когда его земли в такой опасности, – не корона ему нужна, а сильные воины. Но теперь папский посланник застал Даниила в самом подходящем месте, и время было самое подходящее для задуманной цели: тот находился в Кракове, по дороге из Богемии в Галич в окружении своих союзников после победы и захвата города.
Он отказался и на этот раз, сказав: «Я в чужой стране». Но папский легат, польские князья и магнаты уговаривали Даниила принять предложенный дар. «Папа почитает греческую церковь, – сказал папский посланник, – и проклинает всех, кто оскорбляет ее. Он собирается созвать собор, чтобы объединить обе церкви. Помощь от папы придет очень быстро». Польские князья торжественно обещали, и их магнаты им вторили, что после принятия Даниилом короны они пойдут на монголов войной».
В 1253 г. Даниил был коронован в Дрогичине. Его подчинение Риму было полным, как казалось польским князьям. Но, нарушив все торжественные обещания, ни поляки, ни венгры и пальцем не пошевелили, чтобы выступить в поход против монголов.
На следующий год Батый, который наблюдал и прекрасно понимал проблему, стоявшую перед Даниилом, отправил к нему своего посланника, известного своей проницательностью, с приказом сровнять с землей и уничтожить все крепости в Волыни и Галиче. Никогда еще он не приказывал галицкому князю столь решительно, как будто чтобы показать миру, что он в курсе сложившейся ситуации и является ее хозяином. Понимая, что никакое сопротивление ему не поможет, Даниил удалился в Волынь и послал своего брата Василько и своего сына Льва встречать Бурундая – этого проницательного посланника. «Снеси свои крепости!» – сказал Бурундай. И все они были снесены по его приказу. Стены Владимира-Волынского хоть и были деревянными, но такими крепкими и массивными, что не было возможности снести их до прибытия посланника, поэтому Василько их немедленно сжег. Бурундай похвалил такую расторопность и даже пообедал с Василько в тот день. Но когда этот посланник отбыл, приехал другой и сказал: «Бурундай приказал мне заровнять ваши траншеи». «Выполняй приказ», – сказал Василько. Баймур со своими людьми засыпали каждую траншею и сровняли все земляные укрепления, окружавшие стены Львова – города, который основал сам Лев и назвал своим именем. Потом Бурундай приказал обоим князьям идти с ним на войну. Добавив к своим воинам воинов из Волыни и Галича, он напал на Литву, потом взял с собой Василько воевать с Польшей и пошел на сандомирские и люблинские земли.
При таком повороте событий Даниил порвал все отношения с Римом и поэтому был немало удивлен, получив новый упрек от папы в недостаточном послушании Святому престолу. На это он никак не ответил.
Так как Даниил не любил столицу Галич за то, что с ней были связаны воспоминания о бесконечных обманах и беспорядках, он основал город Холм – новую столицу и построил несколько православных храмов. С той поры его жизнь протекала в печали, так как из его положения не было выхода. Он находился в заколдованном круге и был бессилен решить головоломку, которую представляло собой его положение; он мог с ужасом смотреть на него, но не мог вырваться из этого круга. Он умер в Холме в 1266 г. и был похоронен в церкви Святой Богородицы, которую он же и основал. Честь, которую ему оказал Батый, настолько ранила его душу, что его слова об этом были записаны: «О, хуже беды – честь, оказанная монголами». Аналогичный удар он получил в Дрогичине, когда на него обманом возложили корону вопреки его желанию.
Глава 11
Михаил черниговский