Монголы на Руси. Русские князья против ханов восточных кочевников

Сам Юрий со своими союзниками пришел на следующее утро. Двенадцать дней и ночей суздальский князь сражался с защитниками города, но оборона была такая упорная, что он ничего не захватил и не завладел ни одной частью Чернигова. Наутро тринадцатого дня пришла весть о том, что Вячеслав и Изяслав спешно приближаются со всем киевским войском. Половцы, лучше всего умевшие грабить и жечь, бежали, когда увидели, что близятся настоящие сражение и опасность, и Юрий был вынужден отойти от стен города. Сначала он пошел к Новгороду, затем к Рыльску и уже собирался идти в Суздаль, когда сын Олега бросил ему такой упрек: «Ты покидаешь меня, уничтожив мое имущество. Все зерно на моей земле вытоптано конями половцев. Твои половцы ускакали, и ты сам уходишь с поля боя. После тебя придет Изяслав и уничтожит все, что еще здесь осталось, потому что я нарушил клятву верности, данную ему, и оказал тебе помощь». Юрий пообещал оставить войско, но это были не более чем слова. Он оставил лишь пятьдесят человек своей личной охраны и своего сына Василько для защиты этих земель.

В Новгороде появился Изяслав с союзниками. Через три дня он уже хозяйничал везде, за исключением детинца. Святослав Ольгович запросил мира. Киевский князь сначала не хотел заключать его, но в конце концов сделал это и вернулся в Чернигов. Там он получил весть от своего сына Мстислава о том, что тот перехватил и разгромил половцев Юрия, освободил большое число пленных и забрал много трофеев. Юрий совершил еще одну попытку, но более слабую, и на сей раз его поражение было окончательным.

Так закончилась борьба Изяслава со своим дядей. Главный союзник Юрия Святослав был доведен до такого состояния, что с радостью принял владения, которые ему были даны. Оставался еще один помощник Юрия, последний, – его зять Владимирко Галицкий, и на него Изяслав теперь обратил свое внимание.

Глава 4

Андрей Боголюбский

В 1151 г. киевский князь и король Венгрии Геза напали на Владимирко у Перемышля, и он, будучи окруженным со всех сторон, сумел бежать в город с одним-единственным слугой. Он немедленно написал королю, что, будучи смертельно раненным и при смерти, умоляет его о мире и прощении. Через своих посредников он также отправил большие подарки и взятки приближенным Гезы и архиепископу. «Не допусти, чтобы я умер, не дождавшись мира или прощения, – умолял он. – Велик мой грех, но прости ты меня».

Несмотря на все протесты Изяслава, мир и прощение были ему дарованы. Владимирко пообещал вернуть города, захваченные у Изяслава, и быть его союзником и в поражении, и во время триумфа. Владимирко лежал в постели, словно смертельно раненный, и, казалось, страшился своего приближавшегося последнего часа.

Когда король Геза отправлял своих представителей с крестом, который должен был поцеловать умирающий, Изяслав с гневом возразил: «Этот человек несерьезно относится ко всяким клятвам. Напрасно был послан крест Владимирко». «Это то самое дерево, на котором умер наш Господь Христос, – объяснил Геза. – По воле Божией он перешел святому Иштвану, моему предку. Если Владимирко поцелует этот крест, выживет и нарушит свою клятву, я жизнь свою положу или захвачу Галич и отдам его тебе. Я не могу убить человека на его смертном одре».

Изяслав уступил, но его сын Мстислав, присутствовавший при этом, добавил такие слова: «Он наверняка нарушит клятву, а я повторяю здесь перед этим святым крестом: не забудь свое обещание, о, король Венгрии, и приди снова со своими воинами в Галич и сделай то, что обещал».

«Если Владимирко нарушит свою клятву, – ответил Геза, – я попрошу твоего отца помочь мне в Галиче, как он до этого просил у меня помощи». Владимирко поцеловал крест в знак согласия сделать все, что он обещал.

По дороге домой Изяслав отправил посадников в те города, которые должны были быть ему возвращены. Эти люди быстро возвратились с вестью, что ни один город им не был отдан – половина клятвы была нарушена. Узнав, что Юрий идет войной на Изяслава, Владимирко немедленно послал войско на помощь Юрию и таким образом нарушил и вторую часть клятвы. Он вернулся домой только тогда, когда великий князь пошел на него войной во второй раз.

Изяслав отправил своего боярина Петра Бориславича, который был свидетелем клятвы на священном кресте святого Иштвана, потребовать эти обещанные ему города. «Передай Изяславу, – сказал галицкий князь, – что он вероломно напал на меня и застал врасплох, что привел с собой иностранного короля, и я либо положу свою жизнь, либо отомщу за причиненное мне зло». «Но ты же дал клятву королю и Изяславу, – возразил боярин. – Ты отречешься от клятвы на кресте?» «Ах, на этом маленьком крестике!» – возразил Владимирко. «Хоть этот крест и невелик, он всемогущ, – сказал боярин. – Тебе же сказали, что Господь Христос умер на кресте из этого дерева, и тебе не жить, если нарушишь свои обещания. Ты помнишь?» – «Я помню, что ты много слов говорил мне тогда, но уходи сейчас отсюда и ступай к своему Изяславу».