Монтесума

Другой пример реформ — усиление наказаний за различные преступления. Взятому с поличным вору полагалось достаточно оригинальное наказание: провинившегося секли связками заостренного тростника, наполненного песком, затем его сажали в лодку и, наконец, пронзали множеством стрел. Император лично следил за выполнением законов и распоряжений, а иногда даже специально переодевался, чтобы на месте проверить, все ли происходит так, как положено. В некоторых источниках утверждается также, что он расставлял всякого рода ловушки на судей с целью проверить их честность. Кроме всего прочего, он установил иерархию среди особо отличившихся воинов и превратил Кольхуакан в место отдыха для военных ветеранов и инвалидов.

РЕЛИГИОЗНЫЕ РЕФОРМЫ И КАЛЕНДАРЬ

Для создания настоящей империи недостаточно было подчинить себе других государей Тройственного Союза, укрепить императорскую власть и создать компетентную администрацию. Необходимо было также обосновать свои претензии на мировое господство и придать этому духовную окраску. Для этого нужно было приспособить идеологию, пересмотреть историю, еще больше повысить роль Уицилопочтли и Тецкатлипоки, подчеркнуть особенность эры мешикас и усилить разрыв с прошлым. Уже Ицкоатль повелел сжечь все книги и заново переписать историю; теперь Монтесума решил незамедлительно разделаться с прошлым.

Его религиозные реформы коснулись, прежде всего, исчисления времени и календарей. Месоамериканцы использовали три разных, и при этом входящих один в другой, временных календарных цикла: ритуальный — из 260 дней, солнечный — из 365 дней и венерианский — из 584 дней. В каждом из них использовался ряд из двадцати дней, носящих имена некоторых животных, растений, метеорологических явлений, химических элементов: Кайман, Ветер, Дом, Ящерица, Змея, Смерть, Олень, Кролик, Вода, Собака, Обезьяна, Трава, Тростник, Ягуар, Орел, Подземный Толчок (или Движение), Кремниевый нож (Кремень), Дождь, Цветок. Каждое название сопровождалось определенным числом из ряда от 1 до 13. Названия и цифры сменялись в заданной последовательности, так что требовалось отсчитать двадцать раз по тринадцать дней, то есть 260 дней, чтобы повторилось то же название с тем же числом. Такой ряд из 260 дней образовывал ритуальный цикл, и такие циклы также бесконечно следовали один за другим.

ТАБЛИЦА ИСЧИСЛЕНИЯ ДНЕЙ (TONALPOHUALLI)

Солнечный год состоял из 365 дней, разделенных на восемнадцать двадцатидневных «месяцев», к которым в конце года добавлялись пять дней, считавшихся злополучными. Каждый из этих месяцев представлял повод для ярких празднеств, кульминацией которых были человеческие жертвоприношения. Каждые пятьдесят два года солнечный и ритуальный циклы возобновлялись одновременно (52 х 365 = 72 х 260). Каждый год обозначался именем дня, который был его «носителем». Только четыре дня выполняли такую роль: Кролик, Тростник, Кремень и Дом — также в сочетании с цифрами от 1 до 13:

Поименованные таким образом годы следовали один за другим в одном и том же порядке, и должно было пройти пятьдесят два года, прежде чем появится год с тем же именем и с той же цифрой. Период из пятидесяти двух лет был как бы эквивалентом нашему веку.

И, наконец, цикл из 584 дней примерно соответствует синодическому обращению Венеры (при условии, что между двумя гелиактическими восходами Венеры проходит в среднем около 583,92 дня). Особенность этого цикла состояла в том, что он совпадал с двумя другими циклами каждые сто четыре года, то есть через каждые два века (65 х 584 = 104 х 365 = 144 х 260).

ЗАКЛИНАНИЕ ЕЖЕВЕКОВЫХ ГОЛОДНЫХ ЛЕТ

Правление Монтесумы имело безрадостное начало. В J v первый же год, то есть в 10-й год Кролика, наступила засуха, которая продолжалась несколько лет. 10-й год Кролика вызывал грустные воспоминания. Ровно пятьдесят два года назад разразился печально знаменитый голод, явившийся толчком к возникновению «цветочной» войны. Он закончился лишь через четыре года, в 1-м году Кролика, то есть в 1454 году нашей эры. На протяжении двухсот лет все 1-е годы Кролика были голодными годами. Должен ли был повториться голод и в этот раз? 1-й год Кролика был началом нового пятидесятидвухлетнего цикла. Начнется ли этот цикл в 1506 году под тем же неблагосклонным небом?