Московский проспект. Очерки истории

М. А. Буткевич (1-я пол. 1840-х гг. – после 1909) родился и умер в Санкт-Петербурге. Протоиерей, проповедник, автор духовно-музыкальных сочинений. Из малолетних певчих Исаакиевского собора в 1859 г. поступил в Петербургскую духовную семинарию, которую окончил в 1865 г. В том же году рукоположен во священника православной церкви г. Вильманстранд (ныне Лаппенранта, Финляндия). С 1873 г. служил в Петербурге в Греческой посольской церкви, в церкви Дома милосердия (с 1877 г.), в Новодевичьем Воскресенском монастыре (с 1882 г.). С 1887 г. протоиерей. Состоял членом и попечителем нескольких благотворительных обществ в Петербурге, в частности входил в Комитет для сбора пожертвований в пользу заведений Санкт-Петербургского совета детских приютов. В 1891 г. издал на собственные средства девять духовно-музыкальных сочинений для однородного трехголосного хора (с посвящением В. К. Саблеру): № 1, 2 «Иже херувимы», № 3 «Тебе поем», № 4 «Душе моя», № 5 «Преблагословенна еси Богородице Дево», № 6 «Взбранной воеводе», № 7 «Свете тихий», № 8 «Исаие, ликуй», № 9 «Милость мира». Сочинения Буткевича, предназначавшиеся прежде всего детским хорам, отличаются простотой и мелодичностью. Они близки по характеру к сочинениям старых мастеров – иеромонаха Виктора (Высоцкого) и архимандрита Феофана (Александрова). В 1909 г. – член Императорского Женского патриотического общества и Братства Пресвятой Богородицы, попечитель приюта в память цесаревича Георгия Александровича.

К. В. Ивановский (1866 – после 1935) родился в г. Ростове Ярославской губ. В 1890 г. окончил Петербургскую духовную академию. С 1904 по 1917 г. служил во Введенской церкви при Свято-Владимирской женской церковно-учительской школе. Позднее – настоятель Скорбященской церкви на Стеклянном заводе. 13 мая 1922 г. арестован по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей». Приговорен к 3 годам лишения свободы с применением строгой изоляции. Через 1,5 года освобожден. 13 марта 1935 г. выслан из Ленинграда.

А. М. Лебединский (1838 – после 1917) рукоположен во священника в Петербургской епархии в 1861 г. и назначен в церковь Св. Великомученика Георгия в Теребужском погосте Новоладожского у., где служил до 1880-х гг., после чего переведен к церквам Новодевичьего монастыря. В 1917 г. – настоятель церкви Владимирской иконы Божией Матери, заведующий богадельней благотворительного общества в приходе Владимирской церкви.

В 1920-х гг. здесь находились Детский дом № 159 им. Н. А. Некрасова, Московско-Заставский родильный приют.

Дом № 92

В 1895–1900 гг. здесь жил священник Алексей Арсеньевич Митропольский, выпускник Тверской духовной семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии. После 1900 г. – протоиерей, настоятель Входоиерусалимской (Знаменской) церкви, преподаватель Петербургской духовной семинарии, женской гимназии М. А. Лохвицкой-Скалон и других учебных заведений, деятель Общества распространения религиозно-нравственного просвещения и Православного общества ревнителей веры.

В 1906–1917 гг. здесь жили: настоятели Новодевичьего монастыря протоиерей Василий Степанович Вознесенский, протоиерей магистр богословия Федор Андреевич Стуков, член Петербургского столичного и уездного отделов епархиального училищного совета, казначей Петербургского епархиального комитета православного миссионерского общества протоиерей Александр Васильевич Сыренский (с апреля 1920 г. – архимандрит, в 1916 г. жил в доме № 94, в 1917-м – в доме № 96).

Ф. А. Стуков (1856 – после 1917) – духовный писатель, протоиерей, воспитанник Казанской духовной академии, ректор Якутской духовной семинарии и редактор «Якутских епархиальных ведомостей». Кроме магистерской диссертации «Лютеранский догмат об оправдании верой» (Казань, 1891), Стукову принадлежат многие богословские работы.