Читаем Mozg_rasskazyvaet_Chto_delaet_nas_lyudmi.pdf полностью

находишься в собственном теле и обладаешь его частями. Хотя у кошки есть

неявный образ своего тела (она же не пытается втиснуться в крысиную нору),

все же она не может сесть на диету, заметив, что растолстела, или

разглядывать собственную лапу, мечтая, чтобы ее не было. Тем не менее

именно это происходит с некоторыми пациентами, у которых развилась

апотемнофилия

необычное

расстройство,

при

котором

совершенно

нормальные люди испытывают сильное и постоянное желание, чтобы им

ампутировали руку или ногу (термин «апотемнофилия» происходит от

греческого аро «от», temnein «резать» и philia «эмоциональная привязанность

к

чему-либо»).

Пациент

может

описывать

свое

тело

как

«сверхукомплектованное» или свою руку как «лишнюю». Складывается

ощущение, что пациент пытается донести до вас что-то невыразимое.

Например, он может сказать: «Не то чтобы я чувствовал, что это не моя рука,

доктор, наоборот, я слишком сильно ощущаю ее присутствие». Более


половины пациентов действительно доходят до того, что им ампутируют

конечность.

Апотемнофилия часто считается «психологическим» отклонением.

Была даже выдвинута идея, будто бы она происходит от фрейдистской

фантазии о самосбывающихся желаниях, только роль большого пениса

играет культя, остающаяся после ампутации конечности. Другие полагают,

что подобное состояние стремление привлечь к себе внимание, но почему это

стремление принимает столь странные формы и почему так много людей,

страдающих этим расстройством, держат свое желание в секрете большую

часть своей жизни? Ответа нет.

Честно

говоря,

я

считаю

эти

психологические

доводы

неубедительными. Рассматриваемое состояние обычно развивается с раннего

детства, и вряд ли десятилетний ребенок мечтает об огромном пенисе (хотя

ортодоксальный фрейдист не исключил бы и такой вариант). Более того,

больной может точно указать определенную границу, скажем, на два

сантиметра выше локтя, по которой он хотел бы ампутировать руку. Это уже

не какое-то смутное желание удаления конечности, как могло бы следовать

из психодинамической теории. Не может это быть и желанием привлечь

внимание, какой смысл так досконально представлять, в каком именно месте

следует отрезать конечность? И наконец, у пациента, как правило, нет иных

сколько-нибудь серьезных психических отклонений.

У меня есть и еще два наблюдения, которые я сделал, изучая таких

пациентов. Оба наводят меня на неврологическое происхождение болезни.

Первое: более чем две трети пациентов желают избавиться именно от левой

конечности. Такое неравномерное распределение напоминает мне о

бесспорно неврологическом расстройстве, соматопарафрении (описание

будет приведено позднее), при котором пациент, перенесший инсульт в

правом полушарии мозга, не только отрицает паралич своей левой руки, но

также настаивает, что эта рука ему вообще не принадлежит. Подобное редко

встречается при инсульте в левом полушарии. Второе: мои студенты Поль

Мак-Джош и Дэвид Брэнг и я обнаружили, что прикосновение к конечности

ниже линии желаемой ампутации вызывает большой скачок КГР

(кожногальванической реакции) пациента, хотя при прикосновении выше

этой линии или к другим конечностям ничего подобного не происходит. У

пациента на самом деле на полную мощность включается сигнал тревоги,

когда прикасаются к его конечности ниже указанной линии. Поскольку КГР

сфальсифицировать

очень

сложно,

мы

можем

быть

уверены

в

неврологической природе данного расстройства.

Как объяснить это странное расстройство с позиции анатомии? Как мы

знаем

из

первой

главы,

ощущения

от

нервов,

регистрирующих

прикосновение, сигналы от мускулов, связок и суставов проецируются на

первичную (S1) и вторичную (S2) соматосенсорные зоны коры внутри и

сзади постцентральной извилины. Каждая из этих областей коры содержит

систематическую,

топографически

организованную

карту

телесных

ощущений.

Отсюда

соматосенсорная

информация

отправляется

в


верхнетеменную дольку (ВТД), где она соединяется с информацией о

равновесии из внутреннего уха и зрительной обратной связью о

расположении конечностей. Вместе эти потоки информации составляют наш

образ тела: единое представление в реальном времени о нашем физическом

«я». Это представление тела в ВТД и, возможно, ее связи с задней долькой

островка отчасти врожденные. Мы знаем это, потому что некоторые

пациенты, у которых руки отсутствуют с рождения, живо ощущают

фантомные руки, что подразумевает существование некоего каркаса,

генетически вмонтированного6. Не нужно никакого усилия веры, чтобы

предположить, что этот мультисенсорный образ тела топографически

организован в ВТД таким же образом, как в S1 и S2.

Если какая-то конкретная часть тела, рука или нога, оказалась не

представлена в этом врожденном каркасе образа вашего тела, то в результате,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука