Мудрость тела. Как обрести уверенность в себе, улучшить самочувствие и наконец-то получать удовольствие от жизни

Я иногда привожу аналогию с домом, в котором некоторые двери закрыты и на них висят таблички «Не входить». Если вы у кого-то в гостях, мы не вправе эти двери открывать, однако у себя дома должны иметь возможность изучить скрывающиеся за ними комнаты и разобраться, откуда вообще эти таблички взялись. Возможно, вы думаете что-то вроде: «А что, если за дверью какой-нибудь дикий зверь?» Если это так, то пришла пора позвонить кому-то, кто поможет его выпустить, не дав при этом вам пострадать. А иногда оказывается, что никакого дикого зверя в комнате и в помине не было, просто кто-то давно повесил на нее табличку «Не входить», да она так и осталась там висеть.

Чтобы дополнить вышеупомянутые определения, а также помочь пересмотреть свои отношения с сексуальностью, я хочу представить вам ее теоретическую модель, о которой узнала во время разработки и исследования программы лечения сексуального здоровья после родов. Эта модель называется «Пять кругов сексуальности». Впервые представленная доктором Деннисом Дейли в 1981 году, она повсеместно используется в работе с молодежью и взрослыми для воссоздания более цельного понимания этого понятия, а также применяется в академических и клинических исследованиях человеческой сексуальности [8].

Визуально модель представлена в виде пяти пересекающихся кругов, расположенных вокруг центрального круга, и напоминает простое изображение цветка (см. рис. 5).

Пять кругов – это сексуальная самоидентификация, интимность, сексуальное здоровье и размножение, власть и сексуализация, а также чувственность.

Под СЕКСУАЛЬНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИЕЙ подразумевается то, как мы понимаем себя и какие ярлыки используем для обозначения объектов нашего желания. Сюда относится то, что мы усвоили о биологическом поле, гендерных ролях и их проявлениях, а также о сексуальной ориентации. Хотя сексуальная самоидентификация и имеет центральное значение для определения нашей личности, официально рассказывать о ней не принято, в результате чего мы познаем эту тему неофициально, посредством культурных стереотипов. Зачастую такое неофициальное обучение приводит к тому, что людям, ставшим жертвами ущемления своих прав из-за сексуальной самоидентификации, приходится прикладывать больше всего усилий, чтобы выжить в социальном контексте.

ИНТИМНОСТЬ – это близость между нами и другими людьми. Это касается всех видов отношений, в том числе семейных и дружеских. Интимность – это движущая сила большинства близких отношений, она позволяет нам быть открытыми, рисковать и доверять. В отличие от других аспектов сексуальности, таких как контрацепция и беременность, нас обычно не учат в школе, как происходит и строится интимность.

СЕКСУАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ И РАЗМНОЖЕНИЕ включает взаимодействие всех элементов нашего тела с целью сексуального выражения и деторождения. По этому кругу мы получаем больше всего информации в рамках государственного образования, в частности, по вопросам полового созревания, анатомии, контрацепции, об инфекциях, передающихся половым путем, о беременности и родах.

ВЛАСТЬ И СЕКСУАЛИЗАЦИЯ

описывает, как власть вплетена в нашу сексуальность, включая то, какую информацию про сексуальность мы усваиваем и как. Это касается и положительных, и отрицательных аспектов, а также обмена властью, например флирта, согласия, насилия и изнасилований, того, как мы получаем и дарим удовольствие. Выделение власти делает эту модель особенно полезной: ею наделяют в социальном контексте, и эта модель определяет существование сексуальности в социально-политических рамках.

ЧУВСТВЕННОСТЬ описывает, как мы используем свои чувства (зрение, осязание, вкус, слух и обоняние) для получения удовольствия. Сюда входит наш цикл сексуального реагирования и то, что активирует этот процесс, например, наши фантазии, эротизм, образ тела и острая нехватка телесного контакта, которую еще называют тактильным голодом. Причем про последний аспект сексуальности нам почти никогда не рассказывают.

Пять кругов сексуальности пересекаются, потому что связаны между собой. Так, чувственность (то, что приятно ощущать в своем теле) напрямую связана с сексуальной самоидентификацией (ярлыком, который использует человек, например, гомосексуал или натурал). Интимности (способности доверять или быть открытым в отношениях) добиться гораздо сложнее, когда имеется болезненный опыт власти и сексуализации (например, сексуальное насилие в детстве). Человек, испытывающий проблемы с каким-то элементом чувственности (например, с образом тела), с большой вероятностью испытывает также проблемы с сексуальным здоровьем и размножением (например, с обращением за медицинской помощью, связанной с сексуальностью, включая контрацепцию). Эти примеры показывают, как нарушения в одной из сфер сексуальности затрагивают другие сферы.