Муладхара чакра

Сознания седьмого качественного уровня энергий Аргллаамуни

Практически всё то, что было сказано в отношении качеств «шестой муладхары», можно продолжить в отношении характеристики «седьмой муладхары», с тем лишь только различием, что предметом их неусыпного внимания и забот является не столько здоровье всего организма, сколько состояние и внешний вид тела, как главного и чуть ли не единственного способа их самовыражения. Физическое тело (и всё, что может быть с ним связано, начиная от еды и одежды, заканчивая косметикой и туалетом), является причиной их обидчивости, расстройства, негодования, раздражительности, ревности, зависти и даже убийственной ненависти.

Спортсмен, воодушевляемый мощными импульсами своей «седьмой муладхары», способен пренебречь очень многими факторами и стимулами лишь только для того, чтобы добиться от своего тела наибольшей выносливости, силы, гибкости, красоты и совершенства. Весь его ум будет работать только в каком-то одном и очень узком направлении, изыскивая всё более новые возможности и более эффективные способы для физического развития.

Для достижения этой честолюбивой цели человеком могут быть жёстко подчинены все остальные условия существования: быт, сон, питание, секс, работа, досуг, увлечения, учёба, – и не только его, но и тех, кто проживает рядом с ним, начиная от самых близких людей и друзей, заканчивая соседями и коллегами. Именно на них обрушивается вся мощь и сила негативизма в случаях, когда что-то мешает достижению поставленной цели или же тело просто никак не соответствует задуманному идеалу.

И упаси вас Бог ненароком сделать какое-то критическое замечание, умаляющее или занижающее значение всего того, что достигалось с такими невыносимыми муками и немыслимыми самоограничениями! Вы тут же войдёте в «чёрный список», куда включены все личные враги, недоброжелатели, завистники и соперники. Потому что для человека, подверженного постоянному внушению «седьмой муладхары», красота его физического тела – совершенна и неоспорима, личные достижения в каком-то виде спорта или искусства (танцы, балет) – несомненны, исключительны и недосягаемы, да и вообще он и только он является вершиной физического самосовершенствования.

Обычно такие люди с детства тянутся к занятиям бодибилдингом, культуризмом, фитнесом, атлетической и спортивной гимнастикой, тяжёлой атлетикой и различными боевыми искусствами, способствующими физическому развитию и красоте тела. Они могут часами стоять у зеркала и придирчиво рассматривать себя, по-детски радуясь достигнутым результатам или же, опять-таки, по-детски негодуя и расстраиваясь из-за сущих пустяков.

То же самое касается и многих работников сценического искусства, топ- и фотомоделей, которые настолько поглощены уходом за своим внешним видом или фигурой, что готовы идти на любые жертвы ради придания своему лицу или телу неувядающей молодости, исключительной красоты и грациозности. Для достижения этих, чисто эгоистических целей, уходят не дни и месяцы, а целые годы Жизни, истраченные на бессмысленную погоню за «призраком» самого себя.

Через фанатические привязки личности к своему лицу или телу «седьмая муладхара» активно реализует себя не только в «нарциссизме» (самолюбовании), но также и в высокомерии (завышенное самомнение

), презрительности, хвастливости, зазнайстве, бахвальстве, жеманстве, ехидстве, манерности, позёрстве, лицемерии, двуличности, претенциозности, чванстве, критицизме, горделивости и тому подобных качествах, провоцирующих, в свою очередь, вокруг воплощённой личности ситуации и обстоятельства, способствующие реализации более грубых фрагментированных Сознаний Аргллаамуни.

Методика работы с чакрамными личностями Аргллаамуни-Ииссииди

«К Нему подвели одержимого. Злой дух, овладевший тем человеком, был преисполнен неистовства и страсти и часто повергал свою жертву на землю. И заговорил Иисус и Сказал: «Дух презренный, отпусти жизненные центры этого человека и уходи восвояси.

И тогда дух стал умолять, чтобы он разрешил ему войти в тело собаки, стоявшей рядом. Но Иисус Сказал: «Зачем вредить беспомощной собаке? Ей так же дорога её жизнь, как и мне моя. Не тебе перебрасывать бремя своего греха на живую тварь.

Своими делами и злыми мыслями ты навлёк на себя эти беды. Тебе нужно разрешить трудные задачи, но ты их должен разрешить сам. Овладевая человеком, ты умножаешь скорбь своего положения. Возвращайся в свою обитель, удерживайся от причинения вреда кому-либо, и мало-помалу ты освободишься сам».

Еванг. Иисуса Христа эпохи Водолея, 83:2-8.