Читаем Муладхара чакра полностью

Ваша развитая Воля, базируясь на высококачественном фундаменте ЗНАНИЯ и РАЗУМА (интеллекта), должна стать для ваших муладхарных чакрамных личностей главной ВОСПИТЫВАЮЩЕЙ силой, способной В ЛЮБЫХ конфликтных ситуациях удерживать свою власть над ними,

НЕ ПОДАВЛЯЯ, НО РАЗЪЯСНЯЯ им эволюционную суть и целесообразность применяемых по отношению к ним ограничений. Воля Разума должна стать главной частью средств и основной формой вашего самосознающего существования на первых этапах работы по последовательной ТРАНСМУТАЦИИ муладхарных качеств. Каждая ваша Мысль, каждое движение вашей Воли, каждое ваше чувство и действие отныне должны стать спонтанно правильными, вдохновенными и движимыми непрерывным осознаванием Света Истины.

Вы должны знать, что есть гораздо более высокие уровни вашего Сознания, чем те, на которых вы сейчас осознаёте себя. Вот к ним-то вы и должны будете как можно чаще обращаться в критические моменты, когда чувства негодования и злобы будут едва удерживаться в вас, чтобы вылиться на обидчика несокрушимым и всесметающим потоком грязной брани, грубых оскорблений и обоюдных обвинений типа «сам такой!». Лишь научившись полностью контролировать себя в любой конфликтной ситуации и не переставать осознавать себя РАЗУМНОЙ ДУХОВНОЙ СУЩНОСТЬЮ, вы сможете иметь возможности познавать СЕБЯ

на этих высоких уровнях, чтобы снова идти дальше, к новым высотам своего Духовного Существования.

Например, очень часто в Жизни бывают ситуации, когда кто-то неожиданно начинает говорить вам всякие гадости о вас, о том, что вы в чём-то ничего не смыслите, что вы «такой и сякой» и т.п. Как поступать в подобных конфликтных случаях, когда вам буквально навязывают прекрасные возможности для реализации ваших муладхарных личностей, а вы уже начали осознавать всю ненужность и вредность для себя подобных негативных ситуаций?

Я скажу вам, как в таком случае поступил бы лично я, а вы уже сами решайте, подходит он вам или нет. Я бы, внимательно и терпеливо выслушав до конца все нелицеприятные слова о себе, нашёл бы в себе силы, чтобы сказать примерно следующее: «Да, вы абсолютно правы, хотя ваши слова и больно задели моё самолюбие. Но, поверьте, это произошло помимо моей воли, так как в Душе я осознаю, что АБСОЛЮТНО ВСЁ, что вы только что сказали обо мне, вполне справедливо и я очень уважаю вас за то, что вы не побоялись сказать мне об этом открыто, в лицо. Но я, наверное, на самом деле гораздо хуже, чем вы обо мне только что сказали, иначе я бы сейчас не почувствовал в себе такой озлоблённости и обиды, которые стараюсь не показывать, так как мне стыдно за себя. Спасибо вам за то, что вы помогли мне взглянуть на самого себя со стороны, иначе я до сих пор считал бы себя нормальным человеком. Я очень ценю ваше мнение и то участие, которое вы принимаете в моей жизни. Теперь же я лучше знаю,

КАКОЙ я есть НА САМОМ ДЕЛЕ и постараюсь исправиться, чтобы заслужить ваше доверие».

Во-первых, разговаривая со своим разгневанным собеседником в таком спокойном и примирительном тоне, вы предоставите самому себе прекрасную возможность для проработки таких высокоманипурных качеств, как самообладание, выдержка, терпеливость и трезвая рассудительность. Во-вторых, предлагая такое нестреотипное разрешение конфликта, вы можете выступить для данного человека в качестве Учителя, потому что ТАКОЕ ваше НЕАДЕКВАТНОЕ поведение непременно не пройдёт для него незамеченным и, приведя его ум в замешательство, поставит его в тупик, создавая таким образом хорошую ментальную предпосылку для тщательного раздумывания над собственным поведением и вашей, совершенно непонятной для него, реакцией. И чем глубже будет ваше самоуничижение, тем БОЛЬШИМ СВЕТОМ вы поможете ему осветить своё, замутнённое эгоизмом, душевное нутро и вполне возможно, что в результате такого нелицеприятного самоизучения в его Сознании после разговора с вами начнут происходить хотя бы некоторые позитивные изменения.

В-третьих, пока вы сами будете произносить эти самообличающие слова, два взаимопроникающих потока (автоматически возникших в вас и разбушевавшихся в нём) негативных энергий, столкнувшись с более мощной и высококачественной энергетикой вашей сердечной чакры, начнут анигилироваться, а после того, как вы увидите ошеломляющий эффект, произведенный вашими откровенными словами на собеседника, ваше Сознание полностью переключится на более высокий манипурно-анахатный уровень.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература