Читаем Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ) полностью

Теперь возьмите в качестве наглядного пособия нашу современницу, одураченную вышеозначенной деятельностью сфабрикованной иллюзии. Своего мужа (вполне реального) она волей или неволей начинает сравнивать с типичным "фуфелом". Иногда даже "подправленным" в обычной жизни при помощи современных достижений медицинских технологий (пластическая хирургия). Либо наблюдает его в качестве "эксклюзивного" товара в пространстве интернета отретушированного при помощи какой-либо разновидности "фотошопа" и "продающегося" абсолютно бесплатно в качестве навязывания образа инстинктивного предпочтения. У дам столетней давности подобного "разнообразия" не могло быть и гипотетически. Им приходилось выбирать из вполне подлинных образов (приукрашенных - да, но это вопрос второстепенный).

Когда производство "фуфелов" поставлено на столь масштабный всепроникающий электронный поток сознание даже весьма умного и наблюдательного человека начинает "виснуть". Мозг не в состоянии сразу же подвергнуть критике "современную жизнь", и на адаптацию уходит определённое время. Пока человек соображает и осознаёт, что сам процесс его мышления кто-то пытается превратить в простоквашу, "фуфельники" наращивают обороты. Сконструированная ими химера начинает проникать во все сферы современной жизни: "идеи" и "стили поведения" распространяются в общественное пространство, забредают в школьное образование, университеты, во все места скопления людей. Пишутся научные диссертации. Делаются карьеры на обоснованиях "закономерного" развития впрыснутых "фуфельных" доктрин и "мыслей". Появляются с виду естественные предпосылки к продвижению таких тем, как скажем, "сексуальное просвещение для учащихся младших классов" и так далее. На семейные отношения всё это воздействует весьма разрушительно. Начинается деградация сбалансированных некогда отношений. Обстоятельства Суровой Реальности нередко сталкиваются с "образом - фуфелом". Химеры рождают в настоящем мире и времени жутких чудовищ. Они заявляют о своих правах достаточно громогласно: "реальный пацан" не может "поднимать" меньше трёх тонн "бакинских" ежемесячно. Или "нормальная подруга" не станет появляться с "отстойной трубой" больше двух раз "на людях".

К чему это приводит? К пополнению статистики разводов. Только и всего. Не может обычный мужчина конкурировать с "фуфелом". Женщина, нередко осуществляя выбор в пользу какого-либо предлагающего ей себя мужчину, оказывается объектом свирепой обработки. Ведь инстинктивно ощущая (да и рационально рассуждая), она зачастую определяет возникающую вокруг себя ситуацию как конкуренцию между мужчинами за её внимание. А на деле сталкивается с абсолютным и ничем (почти) не ограниченным монополизмом в виде красочных "фуфелов". И в первую очередь это касается замужних дам. Надоевший быт, утраченные надежды, кажущиеся потерянными годы, проведённые рядом с неудачником пусть и считавшимся некогда перспективным - всё это атакует женщину и бросает в объятия иллюзорных образов. Начинается необратимый процесс разрушения брака, причины которого пусть и объяснимы, но изложенные при разводе допустим, родственникам в качестве главенствующих предпосылок для прекращения отношений, ещё двадцать лет назад показались бы почти безумием. "Он не соответствует современным реалиям". Либо: "он живёт прошлым". А также - "он не в тренде". Последнее правда выглядит совсем уж глупо, поэтому редко озвучивается, хотя и подразумевается. Ясно, что под этими формулировками скрываются более конкретные претензии: не в состоянии заработать достаточного количества денег, нет пригородной дачи, нет дорогой машины и так далее.

Обличать нравы не входит в мои планы. Я говорю о других вещах: "фуфелы" работают. И работают прекрасно. Деструктивные процессы лишь нарастают. Люди должны осознавать серьёзные опасности, таящиеся в них. Иначе у семей будут очень большие проблемы...

Кстати, именно производство и реклама "фуфелов" обусловило настоящий бум надежд в отношении интернет - знакомств. Знаю об этом не понаслышке (см. "Горький Осадок" - в нём, кстати, нет никаких выдумок кто бы что ни говорил). Надежды, правда, эти напрасные. А вот чем хороши данные возможности (возможности интернета) так следующим аспектом: там люди максимально проявляют свои инстинктивные предпочтения. Однако зачастую всё кончается ничем как раз по причине наличия двух основных монополистов в этой области: монополии "фуфелов" рождённой общественными формациями (то есть непосредственно человеческим фактором) и монополии необъяснимого разумного начала умело направляющего развитие общества по наиболее предпочтительному для себя направлению. Собственно даже это не до конца верно. "Фуфельники" просто пытаются занять часть глубоко и безраздельно монополизированного "рынка". А истинный монополист взирает на это с нескрываемой насмешкой, подобно тому, как прославленный чемпион-штангист поглядывает на самонадеянного мальчишку, в очередной раз пытающегося хотя бы сдвинуть его снаряд с места.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука