"Фуфельный" мир порождает невиданное никогда прежде господство иллюзий. Как уж уцелеть в этом мире - это проблема из проблем. Но ведь мы рассматриваем конкретный аспект контура, давайте об этом не забывать: как современные технологии влияют на процесс взаимоотношения между мужчинами и женщинами. Потому не станем зацикливаться только на скороспелых моментах. Интернет ведь и сближает людей, как думают некоторые. В действительности никого он не сближает, а создаёт предпосылки для сближения (не стоит забывать: интернет всего лишь техническое средство). А это разные вещи. Впрочем, подчас стоит радоваться и предпосылкам. Вероятно, если задействовать возможности сети в первую очередь для того чтобы научить людей понимать друг друга, то протягивается нить сомнений насчёт оглашаемых и сегодня заявлений, будто мужчины и женщины никогда не смогут найти общий язык. Электронный век в чём-то расширил сферу общения полов. Зачастую оно скатывается к старым моделям и ухищрениям, и в силу этого не прогрессирует. Главная же черта ограничения свойственная виртуальному пространству пролегает вовсе не в наборе разногласий, как искажённо представляют многие, а в доминирующей жеребьёвке и заложенном в её фундамент несовершенстве. Именно несовершенство жеребьёвки является на настоящий час краеугольным и исключительно мало осознаваемым, современными пользователями интернета узлом удручений. Нельзя не признать присутствующую разницу между заведомо несопоставимыми понятиями: "сделать выбор" и "бросить жребий".
Девушка, познакомившаяся посредством сети с молодым человеком, сталкивается с известным ограничением. Её "выбор" блокируется физическим наличием в интернете строго заданного набора мужских персон. В действительности, выбор гораздо шире, если продолжать процесс знакомства, например, на вечеринках, в институте, либо на работе. В этом рассматриваемом спектре информационные технологии скорее сжимают, а точнее сдавливают проявления активности людей, находящихся в "поиске". Социальные сети, сайты знакомств не сближают людей, а создают ограничения, камуфлируя свою власть обманчивым шлейфом непосредственного разнообразия. Сказанное означает следующее: также как и в реальном мире, в пространстве виртуальных предложений - не существует не только "выбора" но и, к сожалению - надежд.
Кое-кто сочтёт означенное выше разочарование как повод "хвататься за то, что лежит". Однако торопиться, тут не стоит. Это не тот случай, когда можно получить всё или ничего. Перво-наперво, социуму предстоит признать и "переварить": новые прорывные технологии преобразовали кажущийся всеобщим "выбор" в стадию жеребьёвки, причём именно в сети интернет. Таким образом, если выбор предполагает справедливые надежды каждого человека в виде согласия на натуральные отношения с представителем противоположного пола, то жеребьёвка в виртуальном пространстве приводит к прямо противоположному эффекту. Жребий не сулит никаких осязаемых гарантий, ведь выпадает то, что выпадает, повинуясь отсутствию целесообразности либо её сверхразумным наличием (что абсолютно исключает возможность сделать индивидуальной анализ проблемы) и не более того. Информационные технологии логически завершили процесс окончательного уничтожения "выбора" как такового, предполагавшегося чем-то самим собой разумеющимся на протяжении всех былых эпох жизнедеятельности человечества. На его месте образовался громоздкий "фуфел", претендующий на умение создать дутую альтернативу, и мешающий человечеству как единому организму почувствовать и разглядеть паразита отравляющего взаимопонимание.
В данном свете как не вспомнить выдуманное государство Платона? Ведь в нём он предлагал (если мне не изменяет память, так как читал я об этом слишком давно) отбирать "добрых" граждан и бросанием жребия связывать их в брачные узы. Дабы дети от них рождались добродетельными. Этих детей предполагалось оставлять в государстве для дальнейшего воспитания, а потомство "дурных" родителей - отправлять в изгнание. С целью наилучшего отбора для прогресса социальной эволюции, как я понимаю. Некоторое время назад я с крайним удивлением обнаружил поразительное воплощение древних идей Платона в сети интернет, только осуществляющееся на несравненно более совершенном уровне. Однако создаётся безрадостное впечатление, будто никто кроме меня, словно не задаётся целью проследить причинно-следственные связи, тяготеющие над отношениями наших современников в виртуальном пространстве. То ли неоспоримая имплантация "фуфелов" в сознание нынешнего поколения людей зашла слишком далеко, то ли фактическое (увы!) вырождение философии в её истинном значении сказывается столь обречённо, но общественная мысль в последние годы явно потеряла динамику. Мало кто держит руку на пульсе. Примитивные же взгляды на существенные и влиятельные разногласия не в состоянии наладить рациональные отношения между полами.