Читаем Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ) полностью

Рабство. Вот что останавливает общественное большинство. Пучины рабства, куда неизбежно погружается множество семей уже спустя пару лет совместной жизни. Разумеется, их опыт исследовать и тем более печатать в бульварной прессе как - то несимпатично, если угодно. Напрашивается вроде стандартное возражение: для изучения отрицательного образа жизни и оказания помощи нуждающимся супругам существуют... специалисты. В том числе и книжные (бумагомаратели, переносящие "заказуху" в формат печатных книг). "Специалисты" должны разбираться с конкретными проблемами и находить выходы из сложившихся ситуаций. Данную муть мы уже рассматривали в предыдущих контурах, потому повторяться смысла нет. Давайте продолжим размышлять над моей собственной версией (не в смысле, будто я на что-то покушаюсь, а исходя из реальных наблюдений за окружающими персонами).

Так вот. Одним из немногих исключений обнаруженных мной ещё во времена моей лихой юности оказался ни кто иной, как Джек Лондон. Он написал роман (могу ошибиться за давностью лет), называвшийся "Лунная долина". Кажется так. Простите, но мне даже лень лезть в интернет, дабы уточнить подробности. Помню только, что роман был до крайности мрачен, правдив и лишён надежд. Впрочем, когда Джек писал по-другому? Мужик был совершенно - реактивный (не путать с реакционером!). В романе детально и последовательно описывалась система деградации отношений между мужчиной и женщиной вступившими в брачный союз с самыми радужными чаяниями. Главный герой, обрисованный Джеком, был небогат, крепок с виду и не умел петь - что-то вроде меня. Женщина проста и сентиментальна. Без "фуфельных" (избыточных то бишь) требований. В романе всё развивалось уныло и тяжело. Безденежье, потеря работы, пьянство, взаимные упрёки... Реальная жизнь! И большое спасибо Джеку за этот роман. Хоть он дерзнул в художественной форме отобразить весь этот ужас. Заметьте: автор не претендовал на знание или возможную помощь. Скорее наоборот: никакой помощи не предполагалось в принципе. Лондон просто написал правдивый роман. Не про олигархов его эпохи, не про английский проклятый империализм и прочую туфту. Историю об обычных людях, которых большинство. И опять же закономерно: его никто не читает. Зачем? Роман - то мрачен. После прочтения пробирает отчаяние. И ответов - нет. Ни одного. Думайте сами. Либо не женитесь. В нашей же отечественной литературе нет и намёка на подобное творение. И классику сюда также стоит включить. Сплошные описания жизни высшего света с его трудностями (Лев Николаевич) либо обличения сословных нравов (Островский о купечестве, например). Или слюнявые размышления о тяжёлой судьбе народа в целом (включая разбор недостаточной религиозности как основной причины плачевного итога). Романы же современности на данную тему (коль уж кто-нибудь и взялся бы освещать) продаваться не будут. Потому никто и писать не возьмётся. Экономика, господа! Но проблема-то остаётся. А если её не проговаривать так ещё и усугубляется.

О чём я веду речь? Нет общественного диалога. Как результат и никто не понимает, что делать. Коллективный разум отключён за ненадобностью.

В какой момент брака женщина попадает на положение раба своего мужа? А в какой момент муж становится рабом собственной жены? Или оба - сложившихся помимо их желаний и намерений обстоятельств. Откуда берутся столь страшные (без малейшего преувеличения!) последствия отношений бывших возлюбленных? Как могут люди ещё три года назад обожавшие друг друга и готовые растерзать любого вставшего на пути их страсти, осознанно создавать условия для самой невероятной распри? Я уж не говорю о криминальных случаях (чьё количество вовсе не такое уж незначительное). Как можно в судах пытаться перекидывать на бывшего возлюбленного выплату большего процента по ипотеке? А если рассмотреть запросы в поисковиках на схожие темы? "Как развестись с мужем задолжав банку по ипотечному кредиту?". "Как поделить машину, если она куплена год назад?" И так далее. Количество подобных измышлений бесконечно. Хочется спросить: ребята, а вы о чём до этого думали? А ещё лучше: как вы дошли до такого?

Уважаемый Читатель может в этом месте поинтересоваться, каким образом данные вопросы относятся к контуру, посвящённому женской сексуальности? А напрямую относятся. Именно так. Ощущение материальных предпосылок для конфликтов в качестве главенствующих факторов, "психологические" и прочие трудности в семьях проистекают из своеобразия и не подконтрольности женской сексуальности. Точнее - из её изменчивости (прекращение действия любовного гормона). Фокус в том, что действует невероятно тонкая и эффективная маскировка. Объяснить её не так сложно, как непосредственно разглядеть. Попробуем рассмотреть противоречия бегло, но всесторонне (насколько это в наших силах). Парадокс в интересной детали: первый же вопрос следует адресовать нам, мужчинам. Увы. Всё сводится к этому. К сожалению, фундаментальная вина в разрыве любых отношений ложится на нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия